r> “阿布,以后我绝对不会再拉着你做这些了。”不止,除此之外,他一定会将各个方面都尽量考虑到的。 阿布摇了摇谢雨辰的手,安慰对方说:“没事,这也是我自己想体验的,如果我不想,我根本不会答应你这件事,所以不要为此内疚。”阿布可不希望对方给自己加上太重的负担。 为了不让谢雨辰再烦心这件事,阿布只给对方说了句:“下飞机时喊醒我。”就利落的给自己甩了个昏迷魔法。 小白悄无声息地化作阴影从阿布的空间内出来,默默地守护着他。 不得不说,阿布这一招,着实开了谢雨辰的眼界,震惊的他一下子都忘记了内疚。 虽然阿布睡过去了,代表着这十几个小时他都只能一个人了,不过,只要阿布不会再觉得难受,就可以了。 于是他默默地将记载着去往m国的行程本掏出来,开始思考有没有存在疏漏的地方。 经过十几个小时,实实在在的昏迷式的睡眠,阿布醒来后精神极好,而且幸运的是,到这里后,正好是凌晨,他都不用调理作息了,真好,阿布苦中作乐的想。 倒是谢雨辰看上去略有些疲惫,被安排来接他们的秘书,虽然有些好奇自家老板和对方的关系,他在国外,并没有听闻过阿布的名声,但是还是尽心尽责地将人安排好了。 只是,在他准备将行李送去两个房间时,谢雨辰趁着阿布去方便,偷偷地阻止了秘书将他们分开的行为,而是将行李都送去了一间房间,只留下等待阿布返回的助理,差点吓掉了下巴,原来是老板娘吗?哦不对,是位男性,所以他该怎么称呼对方呢? 万幸的是,第二天他就不用再担心这个问题了,因为那位叫阿布的先生的接待,全程由自家老板接手了过去,他几乎没有和人接触的机会,除了老板和人谈生意,需要他处理阿布先生的一些需求时。 抱歉,今天头疼,所以写的晚了些,还有600字,我明天再换成后面的剧情,真的很抱歉。 诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”其间有一个绝句叫:“三光日月星,四诗风雅颂”。这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋:是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述。但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征。象征,简单说就是“以象征义”,但在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象,这是应予注意的。用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种:
第22章 晕机(3 / 3)