遥控指挥，很少亲自上战场。朱厚照的这种作风，一方面体现了他勇猛好战的性格，另一方面也反映出他对军事行动的极大热情和投入。

综上所述，朱厚照在位期间的军事行动，尤其是应州大捷，不仅证明了他的军事领导能力，也为明朝北部边境的稳定做出了贡献。尽管他因为其他方面的行为受到批评，但在军事领域，尤其是在亲自参与并取得胜利这一点上，他展现出了不同于寻常帝王的一面。

应州大捷后，朱厚照的声望确实在一定程度上得到了提升，特别是在民间和军中。这次胜利不仅彰显了他的军事才能，也提升了他作为皇帝的威严和影响力，具体体现在以下几个方面：

1. 军事威望提升：朱厚照亲自领兵作战并取得胜利，打破了以往皇帝坐镇京师遥控指挥的传统，树立了自己在军队中的权威。士兵们亲眼见证了皇帝的勇猛与决心，极大地提高了士气，加强了对皇帝的信任和忠诚。

2. 民众支持增加：应州大捷的消息传开后，全国上下欢腾鼓舞。百姓们将此视为国家强盛的象征，对朱厚照的支持率有所上升，认为他有能力保护国家免受外来侵略，增强了民族自豪感。

3. 政治资本积累：军事胜利为朱厚照积累了宝贵的政治资本，使他在与文官集团的较量中占据了更有利的位置。尤其是一些原本反对他放荡行为的大臣，在目睹其军事才能后，开始重新评估其统治能力，甚至转而支持他。

4. 外交影响扩大：应州大捷向周边国家和地区展示了明朝的强大，对于维护边疆稳定和促进区域和平具有重要意义。邻近政权可能因此调整对明朝的政策，避免不必要的冲突，有利于明朝的外交关系。

然而，需要注意的是，朱厚照在应州大捷后的声望虽然短期内有所提高，但这并没有根本改变他执政后期面临的诸多问题。长期沉溺于游乐、忽视朝政、重用佞臣等问题依然严重，最终导致他在历史上的整体评价较为负面。应州大捷更像是其统治期间的一个亮点，而非整个统治时期的常态。在朱厚照去世后，后世史家对他这一时期的正面评价逐渐淡化，更多关注的是他治理国家的不足之处。

朱厚照被尊称为“武宗”，主要是基于他在位期间表现出来的尚武倾向及其相关的军事活动。在中国历史上，皇帝的庙号通常是后人在总结其一生功绩与特质的基础上给予的尊称，用以表达对该皇帝统治时期特点的评价。“武宗”这一庙号，意味着这位皇帝在军事方面有着显着的成就或特点，下面具体解释为何朱厚照会获得这一称号：

1. 亲自领兵作战：朱厚照在位期间最广为人知的事迹莫过于亲自领军北征蒙古，尤其是应州大捷。他不顾皇帝身份之尊贵，勇于投身前线，亲自披甲上阵，展现了非同一般的军事胆识和勇气。这种行为在历代皇帝中实属罕见，凸显出他崇尚武功、敢于冒险的个性。

2. 军事才能与战绩：应州大捷不仅是朱厚照军事生涯的高峰，更是明朝中期一次关键的胜利。面对强大的蒙古骑兵，朱厚照指挥若定，凭借有限的兵力挫败敌人，保卫了北部边疆，稳固了帝国的安全。这次胜利充分展示了他出色的军事策略和实战能力。

3. 军事改革与建设：除了亲征之外，朱厚照还致力于军事体系的建设和改革。他注重军队训练，提倡实战演练，强化边防力量，并尝试建立更加灵活机动的军事体制，这些都是其崇尚武力的表现。

4. 尚武文化的倡导：朱厚照在日常生活中也体现出浓厚的尚武情结，比如热衷于狩猎、武术等活动，这些爱好在某种程度上反映了他对武备的重视和推崇。

综合以上因素，朱厚照在其统治时期展现出强烈的尚武倾向，无论是在实际行动还是文化层面均有所体现。因此，“武宗”的庙号是对他在