第469章 仁义之名(4 / 4)

战国帝业 君子于役 2370 字 1个月前

田秀解释了一下火炕的用途,却有人发出疑问:“丞相,在烧火炕的时候,产生煤毒怎么办呢?”

煤毒也就是后世说的一氧化碳,这时之所以不烧煤取暖,很大原因就是无法解决煤炭在燃烧时产生的一氧化碳中毒问题。

田秀作为穿越者自然有办法解决这个问题:“这个容易,在烧炕的时候,只要做一个烟囱,将烟排到室外,就不会中毒。”

尽管一些人将信将疑,但是火炕被推出去之后,经过老百姓的实测,的确是行之有效的。

随着越来越多的老百姓使用火炕过冬,火炕不仅在赵国地区被广泛应用,韩、魏、齐以及更加寒冷的燕国,百姓都开始大量的使用火炕。

火炕的出现帮助普通的百姓熬过了一个又一个难熬的冬天,这个小小的发明,与纸一样,都是跨时代的产物。

田秀也因为研究出了火炕,仁义之名被传播的更广。

在赵国你可以辱骂赵王,但绝对不能辱骂田秀。

田秀在赵人心中,已然宛若神明。

这让赵地的贵族变得忧心忡忡。

田秀的名声越发响亮,从民间百姓到军队朝堂,几乎所有人都对田秀交口称赞。

他的威望已经盖过了曾经的平原君,现在的赵国,只要田秀愿意,似乎没有他做不到的事情。

“如果我们继续纵容田秀,也许用不了多久,他就要成为第二个田乞了!”说话的是赵康。

赵康的话,也引来了房间中一众赵氏宗族的附和。

田乞当初就是依靠着自己在齐国的崇高威望,一步一步取代了齐国基业,并且为田氏代齐奠定了深厚基础。

赵康等人相当忧心,田秀用不了多久就要蜕变成第二个田乞。

“也许我们是时候该行动了!”赵康说了一句意味深长的话。

战国帝业三月天