话点到即止，苟德柱原本不想做这个恶人，但是小丫头状态肉眼可见的不对，谁家十几岁的小孩整天跟个成年人似的甘愿当牛马啊。

成年人都特么不甘愿当牛马。

放任小丫头和舔狗打闹，刚才的话想必她能听懂。女孩子都早熟，只不过一失足成千古恨，再清醒已是陌生的环境，她需要时间去适应，只要给她一个思考的起点并鼓励她直面问题，她会自己想通的。

而且今天晚上苟德柱还给她准备来场大的——名义上是部落祭祀鬼神，但苟德柱打算搞成灵湫的个人演唱会。

你别说，小丫头唱跳水平是真高，对于现代音乐知识学习速度也很快，估计今晚她一定是最靓女神。

明天苟德柱准备去找穿越初始点用于返回，所以这次祭祀他出了很多吃喝，污染相对比较小，不过假借鬼神赏赐的名义，估计部落人也没胆子问，就当离别之前的狂欢晚会吧。

问题是现代食物都有包装，这东西不能让部落人知道，只能苟德柱一点一点拆，一下午净干这个了。

转眼到了晚上，祭祀鬼神就相对简单了，用不到祭坛，也不会祭祀什么太强力的鬼神，多是部落附近的山精野鬼，所以整体来看就是个篝火晚会。

开场是部落巫的傩舞，狂野且诡异，部落的人的各种呼吼也各自起舞。

黑暗中山林里也有窸窸窣窣的动静，只不过部落的人都没有害怕，有鬼神参与祭祀很正常，甚至有一些鬼神还会与部落人共同吃喝跳舞。

一通吃喝唱跳，原始人都累了，灵湫上场，演唱会开始。

巫很认真的看着灵湫，毕竟灵湫告诉她这次唱的很多歌谣可以用于不同星历节点的祭祀。

第一首选的是萨顶顶的《万物生》的伴奏，词是灵湫自己填的，苟德柱权当梵文版听。可不敢把梵文版的歌词拿出来，这歌的梵文版歌词是《金刚萨埵百字明咒》，还是密宗咒语，对此方世界来说绝对的大污染。

文艺作品这东西千万别轻信，多看看背后的相关文化源流没错误，否则的话很容易被带偏。比如密宗里称这咒加持十万遍可彻底清净一切堕罪，而新闻报道歌手念了四十万遍。

如果念这个咒真能罪业全消，苟德柱就敢先把赤旗插满现在这个次级世界，不过伟大事业终结于幻想阶段，因为亨利贞同志表示：你在想屁吃。

灵湫一曲唱完，苟德柱只感觉好听，但巫听出的生命勃发的暗涌，听出了草木生发的企盼，听出了对于生命的蓬勃向往。（源于中文版）

围观的原始人现在跟狂热粉丝似的，跟着手舞足蹈，都嗨起来了，周围的鬼神则分化严重：草木精怪很受用，但其他精怪特别是山鬼一类的表示很无聊。

第二首吹个唢呐给鬼听，选的是二手月季的《耍猴儿》。

这是个合奏曲，除了唢呐是灵湫吹，其他乐器由道法自然组合演奏。

没想到捡到四只有音乐细菌的狗子。

苟德柱摸着下巴思考：这四只腓腓好好培养培养能不能组个鼓吹班子？

至于狗子怎么用人类的乐器？

你问我，我特么问谁去啊。

唢呐一响，山鬼蹦迪，真真的鬼哭狼嚎呜嗷呜嗷。

她正吹着，苟德柱接到了陆仁贾的消息，找个没人的地儿接通，老陆跳出来就是一顿喷：“我说兄弟，咱这不是都市文艺向小说，演唱会的内容差不多就得了，写太多了读者老爷不喜欢看。”

苟德柱很随意：“哦，还没扑呐？”

这句给老陆噎的够呛，他直接就不干了：“你36度的嘴巴怎么说出这么冰冷的话？你听听自己说的是人话吗？像话吗像话吗像话吗？我扑了对你有啥好处？以后脑子寄存处的存量不够我怎么给你开后