，‘战争’都非我们的目的，只是达成一个‘结果’的手段。”

“就如‘天理’容得下你继续生活在提瓦特一样。”

“我们共同的‘大敌’是漆黑宇宙，是宇宙至高的法则。”

“如果我们有一颗又一颗富有生机的星球，一片又一片可供生命安全存在的星系，矛盾也可以不是矛盾。”

对于权力，姜逸其实兴趣不大。

但没有权力，又万万不能。

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个人伟力超凡的世界，修为就是权力。

可以让强者从容的选择任何一种和平或者战争的方案。

“说的容易，但塑造世界的权利，可不是可以与人分享的东西，只要有一次意见不同，就会有冲突。一次又一次，积累就会化作矛盾，化作新的争斗。”阿佩普并不看好姜逸所描绘的未来。

塑造世界，是真正字面意思上的“塑造”。

权柄，法则，秩序，能量，生命，文明，甚至时空。

天外来客创造了人界，将元素龙蜥界蛮荒古老的元素力变成人界温和的元素力，创造了虚假之天，创造了扎根星球的世界树，作为时间的起始，还创造了一些神明……

太多太多的改变和塑造，使得整个提瓦特已经面目全非。也变得适合无法适应元素力的“人类”生存。

祂划下的每一道规则，制定的每一项决策，都化作了真实不虚的提瓦特“秩序”。

站在提瓦特顶端的不同种族，不同立场的力量“伟岸者”，没有介怀的一同分享权力，这实在是过于理想美好的愿望了。

“我不打算改变我的立场……”

这是作为龙的立场。

“但我可以随你一同迈入高天。”

阿佩普想起自己曾经被阿蒙算计，人之神今日的邀请未必不是算计，将语言化作真实契约，将她绑在人类身上。

所以给出了一个保守的回答。

姜逸并不在意：“我依然保留你一份参与未来秩序制定的权力。至于未来，如果发生战斗，我希望你先保护提瓦特。”

“你应该明白，你想要的其实是提瓦特的家园，想要的那一片心中无忧无虑一同生活的绿洲，而不是为了复仇的毁灭。”

这和劳伦斯莱斯格醒悟后的梦想，应该是相似的。

“想要迈入高天，直达神座面前的，也不仅仅只有我们。”

他说的是空领导的深渊教团。

“如果可以……我更希望大家一起迈向未来。”

仙道贵生，神爱世人。

力量若足够强大，姜逸会选择强行止戈，然后以千年、万年时光缓解矛盾。最终把杂音边缘化，化作无力在撼动“大势”的反对者。

生于忧患，死于安乐。

绝对的安乐和平，绝非文明发展的正理。

元始天尊化“五天魔王”魔考众生，是为筛序修行者，而对于姜逸来说，这也是一种度人度世之法。

以部分危机和旧日遗留问题，警示众生，推动文明发展。

“天真的人之神，还有超越了命运的布耶尔……”阿佩普说道，“我只希望未来那一天，你们不要成为可悲的败者。不然，我会在心底蔑视与嘲笑你们的。”

姜逸并不生气，反而道：“天真者，圣人也。我就当是夸奖好了。还有，那一天我们成为败者的话，你大概会和我们相同的下场。”

天理不可能再放过又一次冲击神座的阿佩普。

而姜逸实际上还有一个选择，用太虚道图卷起提瓦特的所有众生一起跑路。给天理留下一个光秃秃的星球。

而没有太虚道图，天理得先修世界重新露出的窟窿。