无穷无尽，通往大道之树上的诸天万界。

万物生灭皆有定期，其循环往复不停。

凡死去的，将借另一副躯体得获新生。

凡腐朽的，将催发出纯净幼嫩的新芽。

是为生生不息。

众生望着这玄牝之门，以及背后的无穷门户。

“一在天地外，人在天地间，但往来人身中耳。都皮里悉是，非独一处。”

一切的一，是原初盘古，是这片天地外的存在，当然一，也在这片天地之中，

在这诸界相连的瞬间，他们看见了一颗蔚蓝的星球，那无神的世界如同种子在寰宇之中，容纳了一切力量发芽而出。

那是人的本源，人的来处。

视野之中，忽然出现了无垠的辉光，那是超出世界的原始晶石，黑暗的宇宙中，无主的梦想与希望凝结而成的辉光，宛如穿越时空的门户，带来了蔚蓝星球上的“人”。

那失落的，穿越之时的岁月，映入众生眼中。

化作众生的一声轻笑。

“道气在间，清微不见，含血之类，莫不钦仰。万物始生，从道受气。”他们的目光抬起，“吾名：姜央。吾名：姜逸。”

道者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一，太一生水。

杳杳冥冥的气，是道，又是有形象的尊神。

含血之类，是有情众生。

这位尊神散则为玄元妙炁，聚则为玉质金容。

于是，众生融于水中，散为妙炁，全部进入玄牝之门，而无尽的梦想和希望将祂包裹。

原初归一，众生归一，万物归一。

人体之本，太素之炁，化作星球之本，宇宙之本，那五太之一。最后，回归太素之前，太始，太初，太易更早之前的状态。

气未分，浑沌为一。

这一刻，漆黑宇宙之力彻底被容纳。

在这浑沌的虚无之中，有天尊生于太元之先，禀自然之气而落，冲虚凝远，莫知其极。

忽而顿悟，在玄牝之门化为神人，是为，九天生神。

一月为胞，胞者，太虚有神，总御元炁，凝而为胞，生于真土，乾道为男，坤道成女。

神人阴阳混元，但此刻为自己呈现乾道之相。

二月为胎，洞者通明，不落冥昧，是为有灵。

三月降魂，四月降魄，魂者，阳神也，魄者，阴神也。

阴阳为度，魂魄所居。阳神日魂，阴神月魄。魂之与魄，互为室宅。一灵真性，既落乾宫，便分魂魄。

那是先天之灵光，不灭之元灵，超脱于时空的真性。

这魂魄游走于玄牝之门内的无穷世界，无尽门户，一个个门户内的众生全部苏醒，化作了祂的一部分。

原初之海的世界，三相神的世界，金字塔的世界，世界树的世界，宙斯的世界，伊甸园的世界……

继续阅读，后面更精彩！

天地万界就是祂的魂魄，天魂而地魄。

魂在天心，阳也，轻清之照也，自太虚得来，与元始同形。魄阴也，沉浊之气也，附于有形之凡心。魂好生，魄望死。一切好色动气皆魄之所为，即识神也。

阴阳二炁因他灵光而分，也因他灵光而聚。

高天原的世界，无以名状的世界，僧人所在的世界……这开天化万物后，万物又一次重育原初。

五月，具五脏，五脏五藏应真土之数，合中正之位，总括阴阳，包罗四象，故五仙中灵之炁，乃藏府之命元，以安神。

六月，成六腑，甲乙为木，肝胆当之；丙丁为火，心与小肠当之；戊己属土，脾胃当之；庚辛为金，肺与大肠当之；壬癸为水，肾与膀胱当