就是一个普通的民众。

而更可悲的是，他是一个已失去自由的普通民众。

说到底，这偰玉立跟朱升老爷子一样，成了脱脱与哈麻之间政治斗争的牺牲品。

当然这些来龙去脉是后来我们见到偰玉立以后，才弄清楚的。

当时，我们只知道偰玉立被监视居住了，想要见他可不是件容易的事。

但不见他肯定是不行的，我们此行的目的，就是来拜会他，查找《岛夷志》的下落。

既然事已至此，也没什么其他办法了。下一步就是研究如何偷偷进入偰府，与偰玉立见面了。

当天下午，我们四个人又去偰府周围踩点儿，看看能在哪里找到突破口，神不知鬼不觉地溜进偰府。

转悠了一下午，也没什么发现，前门、后门都有重兵把守，肯定是进不去的。

偰府的院墙很高，周围有蒙古士兵来回巡逻，想要找个梯子爬围墙，也是十分困难。

大白天的，几个人搬个梯子来，蒙古兵早就看见了，岂容我们得逞。

看样子，只有晚上再来看看情况，看能不能找到突破口。

当日晚间，我们四人又围着偰府转悠了两圈。

说起翻墙而入，我们四人之中，正好有个攀爬高手，那就是陈定邦。

我让他边走边看，有哪些地方适合攀爬。明天晚上，我们择机行事，争取能够顺利进入偰府。

一路上，陈定邦也算是认真勘察，结合周围蒙古兵巡逻的情况，记下了几个适合攀爬的地点。

当夜无话。

第二天，七月初七，也就是传统的七夕节，也叫乞巧节。

在古代，这七夕节可并不是什么中国的情人节，而是一个姑娘们非常重视的节日。

这天晚上，女子们都要穿针乞巧，祈祷福禄寿。

一般各地都会搭一个戏台子，名曰“穿针台”，或叫“乞巧台”，女子们都上台来进行穿针比赛，胜者谓之得巧。

当然，这穿针的花样也挺多，有不同的针，也有不同的线，还有不同的穿法。

这偰府门前原有一大片空旷地，每年都要在这里搭设乞巧台。

今年，虽然偰府被围，但这片空地并不在这些兴化军的控制范围之内。

加上乞巧活动也是一种民间活动，泉州官方也没有不支持的理由。

因此，当日上午，我们去偰府继续观察情况的时候，就看见偰府门前这片大空地上，又有人在搭设乞巧台。

我们四人一合计，还真是天助我也。

晚上这里开展乞巧活动，势必分散不少围偰府官兵的注意力。说不定那些巡逻的兵士巡着巡着，就开了小差。我们就能浑水摸鱼、趁虚而入了。

我们立即去购置了一些攀爬用的设备，绳索、钩子之类的肯定是少不了。

当天下午，我们没再出去踩点儿。而是在客栈睡大觉，今晚要行动，搞不好又是一个不眠之夜了，趁现在没事儿，先休息好，养精蓄锐吧。

晚饭后，我们整理好装备。等天色暗了，我们背起装备就出发了。

我们先来到偰府大门前的乞巧台，活动已经开始了，周围可是聚集了不少人，男女老幼都有。

我们可没心思去看热闹，而是扮作普通行路人，在偰府周围溜达。

果然不出我们所料，偰府大门前的乞巧活动，可是分散了这些兴化官兵的不少注意力。

大门前的兵士全都看着这边，虽然不停地有长官喝止，但好不了三分钟，大家又都不由自主地转过了头来。

至于那些巡逻的兵士，就更加放纵了，巡着巡着，就巡到这乞巧台边来了。

一些中、下级军官刚开始，还