罗皑、阮忌二人是一拍即合，而此时的正主儿阮清还在犹豫。这起兵称王，先前过过嘴瘾倒是痛快，这真要事到临头，难免不得多多考虑。毕竟这可是关系到成千上万人的身家性命呀！

见哥哥还在犹豫，阮忌索性一不做、二不休，立即封锁了清化城。带着一帮死党率领兵士将清化知府给剁了，其他一些忠于大陈朝廷的官员，自然是少不了被阮忌拿来祭旗的命运。

解决完清化城内的大小官员之后，阮忌带着这帮死党来到了阮清面前。众人不由分说地将事先准备好的龙袍披到了阮清身上，开始劝进。

阮清架不住众位兄弟如此之高的“热情”，再加上清化知府及诸多官员已死，现在就是不反，也没有退路了。就这样，阮清宣布起兵反陈，自称“灵德王”。

咱们从阮清自称“灵德王”的这个称号，就可以看出阮清起兵反陈并不坚决。一般人起兵称王，都是两个字。因为两个字的王爵封号要比三个字的王爵封号地位更加尊崇一些。远的不说，陈友谅称汉王，张士诚称吴王，朱元璋也称吴王，皆是如此。

而阮清整出“灵德王”这么个称号，到底又是什么用意呢？

这“灵德”二字，从字面就可以看出是“神灵的恩德”之意。“灵德”二字，最初见于汉代班固的《宝鼎诗》，“登祖庙兮享圣神。昭灵德兮弥亿年。”阮清以“灵德”二字为号，可以看出自己对称王之事，还是显得信心十分不足，因此希望能得神灵庇佑。

当然，起个什么名、什么号，只能是代表自己希望得到什么。但自己能不能得到什么，那就完全是两码事儿了。就比如这阮清，希望神灵保佑自己。可现实是，神灵对他十分不友好，他这个“灵德王”的位置还没坐热乎，自己就嗝儿屁了。

原来就在阮忌紧闭清化城门，屠杀以清化知府为首的大陈官员之际，正在宁平督运粮草的胡季牦便得到了消息。此时，阮清还没称“灵德王”，胡季牦是从一名清化兵的口中得知了此事。

这名清化兵的伯父正是清化府中的一名官员，当他得知伯父遇害的消息之后，料想到阮清要搞事情，他也来不及去城中带家小，当然当时城门已闭，他也没有机会带家小出逃。这名清化兵担心自己受到清算，刚好自己又是清化北门的守兵，便瞅了个空子，声称城头上的旗帜被风刮下了城头，他去拣回来。由此骗开了城门，立即出城开溜了。

这哥们儿一路逃到了宁平，刚好遇上胡季牦的兵士督运粮草。这哥们儿立即告之这些兵士，说清化有情况。胡季牦听闻兵士禀报，亲自接见了这位哥们儿。

得知阮清在清化搞事情，胡季牦立即思谋对策。当时，占城兵进攻荣市的消息才刚刚传到升龙，升龙城方面根本就不知道有占城兵在演州湾登陆。而此时，令杜子平率步军驰援荣市、胡季牦率水军驰援荣市的命令都还没传出升龙城。

也就是说，当时胡季牦能够直接指挥的只有自己的两千督运粮草的人马。而这两千人马还分散在宁平、府里、南定等地。他所在的宁平，当时只有一千余人。而清化的阮清部，有五、六千之众。

当然，宁平当地还有驻军，可是这些驻军胡季牦是不能随便动用的。首先，阮清起兵称王的消息还没坐实，那宁平驻军在没有得到升龙城方面的命令之时，肯定不会听命于胡季牦。另外，宁平与清化相隔不远，说不定宁平军中有好些人与清化军过从甚密，可不能指望这些人成为攻击阮清的主力。

也就是说，明知阮清要搞事情，当时的胡季牦也没有办法对其形成威慑，让其悬崖勒马。不过胡季牦不会就这么被动地等待，等待将阮清要在清化搞事情的紧急军情报到升龙城之后，等着升龙城的命令传达出来，再来收拾清化的阮清。毕竟现在阮清造反的事情还没传开，也就是说，眼下正是先下手为强，收拾阮清的