第一章 素履(下)(2 / 3)

唯有华夏 张天铭 1585 字 3个月前

,世界文明史上,第一个立国的,一定是农耕文明。

后来,这世界上又有了许许多多的国,但只有农耕的文明所创建的国,才可缀之以家,称之为“国家”。

在看到被迹天涯安排到京城的一千人里,多数都是老人、孩子和年轻人后,阿妈和有数便已经知晓了他的意图。

而迹天涯留给京城的一个月时间,就是为了给彼此创造一个相互熟悉的空间。

在对彼此有了一定了解的基础上,经过有数精心安排的各种测试和华族新成员们的自荐,文明之光学院,又筛选出了一大批优秀的科教人才。

终于,在迹天涯的建议下,开启了人类历史上的第一次分科教学。

现将文明之光学院,按照学科设置的分院及其第一任院长、教授,介绍如下:

一、数学院

院长:有数;

教授:有数、蒙蒙。

二、观星和历法研究院

院长兼教授:三斧;

学员:侯冈(这个老头一定要跟着三斧学习观星!)。

三、医学院

院长:药尘;

教授:药尘、朱襄(阿妈)。

四、农学与植物研究院

院长:朱襄(阿妈);

教授:朱襄(阿妈);

见习教授:药引(药姓部落成员)

五、矿物研究院(该院办公地点为各地矿山,以实地教学为主,不设教室。)

院长:穿山;

教授:穿山、破土(佘姓部落成员)。

六、建筑院(该院教学地点按实际需求随时变化,以实地教学为主,不设教室。)

院长:支楞;

教授:支楞、建设(新成员,原归属不详)。

七、哲学与文学院(迹天涯请侯冈牵头,尝试创造出更多能够直表其意的文字。)

院长:侯冈;

教授:侯冈等七名侯姓部落老者。

八、动物驯养学院(该院教学地点在稻城,以实地教学为主,不设教室。)

院长:石肤(主教如何抓);

教授:石肤、屯屯(主教如何养)。

九、治水学院(迹天涯反复叮嘱一定要设立的学院。)

代理院长:迹天涯;

教授:暂无。

这九大学院,后来又细分出了许许多多的学科,为华夏民族培养出了一批又一批优秀的学员。

他们在华夏大地的各个角落大放光彩,各展宏图,共同书写了许多恢宏的篇章。

比如,在哲学与文学院里,许久之后的某一届学员中,出现了一个叫做侯冈仓颉的人。

这个同时是侯冈后人的人,尽集前人教诲施行于当下,终立伟业于千秋。

没错,就是那个“造字圣人”,仓颉!

还有许许多多像陶臂、魏荷这样传奇般的存在,因为公务繁忙,虽然没有任职虚名,可依旧在各个岗位上无偿的分享着自己的经验与智慧,引领着华夏文明的进步。

为人师者,在事不在名。

无论是在口口相传之说中,还是代代记载的成文历史里。

有关圣人教习民众、分享智慧的行为,在漫长的华夏文明史中,一直在出现,从未中断过。

文明之光学院,是笔者基于事实的演绎,绝对不是信口胡诌的臆想。

自信点,虽然先进到不可思议,但这就是在一万年前的华夏文明里,实实在在会发生的事。

配齐了教职员工后,师者们又根据自己的标准,从孩子和年轻人中,分别挑出了第一批自己心仪的学员。

这些人,加上需要赡养的