第四章 需于血(3 / 4)

唯有华夏 张天铭 2267 字 4个月前

是过着定居生活的文明或族群存在着。他们天然的长在了,一个一年四季都适宜人类生存的环境中。只是那样一个环境,一定同时也是适宜各类猛兽生存的。

人类并不是一开始就在与猛兽的共同生活中处于优势地位的。甚至多数情况下一直是处于弱势地位的。就像使非洲各类走兽灭绝的,并不是非洲原有的土着居民,而是外来文明的入侵。

这样生来安逸的族群,同时要受到的就是本地野兽加外来迁徙文明的双重侵害。所以我认为这样的文明或族群,他们的生存环境其实是更加恶劣的。

人类的各种生活方式,应该是同时存在于地球上的。

但笔者坚信,农耕文明的前身一定是迁徙文明,无论在迁徙之前他们是否也曾有过一段定居的生活。

笔者都可以确定迁徙文明里最后一次选择定居生活的族群,在做出他们的选择的时候,一定是将定居之地选在了一个四季分明的地方。

并且一定是在一个即将到来的冬天做出的选择。

因为,没有竞争,所以才有了发展的空间和喘息的机会。

因为,八千年前的伏羲,在感悟到了无极、太极、阴阳、两仪之后,是以四季为最显着的四象的。四季就一定是他完整见过经历过的四象更迭变化。

所以,我把农耕文明的摇篮选在了这里。将农耕文明诞生的时间,选在了一个惯于发生离别的秋天。

总之,在众多做出定居选择的族群里,属于我们老祖宗的族群一定是成功的,我不愿意用幸运两个字去否定老祖宗们的努力。可有时候幸运本身也是一种实力。

我始终相信,通过观察,你可以掌握幸与不幸的规律,然后主动去做点什么,好可以无限接近幸运的结果。

此所谓:

“易为君子谋,趋吉避凶。若言天命有常,吉何可趋?凶何可避?”

是也。

这一定不是人类文明史上所经历的第一场雪,但这一定是农耕文明史中第一场安逸的雪。

这是迹天涯所在的族群,第一次见到那传说中的雪。

这场雪比迹天涯预计的晚来了二十天,但为了迎接这场雪所需准备的一切所花的时间,却与他设想的完全吻合。

在万事俱备,只待雪来的二十天里。

阿妈治好了呼噜和曲河并没有伤及骨头的脚伤;

陶臂用封堵洞口,留出门窗后剩下的土,在用木炭取暖的同时,还顺便烧制出了许多可以满足各种用途的陶罐,当然,这些都离不开迹天涯这个科研组顾问的提示。

但没用迹天涯提示的是,陶臂竟然自己摸索的烧制出了和现在的砖头无异的砖型物品,并且很快就找到了用途;

石肤猎获了一只怀孕的野猪,在善良的阿妈强烈要求下,用陶臂发明的砖头垒成了一个圈,养在了石肤所在的窑洞内,后来因为实在是太臭了,大家决定在条件允许的情况下再给这只野猪专门挖一个窑洞养它;

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迹天涯教会了呼噜认识北斗七星与北极星,并让他记住了七颗星从勺头到柄尾依次的名字天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。他本来还想教他其它的称呼如贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等,但迹天涯觉得那些名字都是后来的封建迷信,与服务于农业的科学观测毫无意义,所以放弃了。

新石器时代是一个崇尚科学的时代,迷信的内容不该出现在这里;

迹天涯还教会了有数写阿拉伯数字以及加减符号,同时还教会了当呼噜将观测到的北斗星柄,指向东南西北的结果转告给有数时,有数应该按照春夏秋冬四季去区别记录。

没有文字没有纸,有数只能将四个季节的名字和