沈愈望着自己手中的这幅《烟寺牧归图》,心脏开始剧烈的砰砰跳动起来。
此画在手,第一场的比试已然胜券在握。
换句话说,两家收藏协会的这第一局比试,自己已经百分百赢下!
毋庸置疑的赢下来!
所以剩下的字画,沈愈不打算再找了。
一来,有牧溪禅师的这幅真迹,哪怕对方拿出一尊元青花鬼谷子下山大罐出来也没用。
此画在手,任何瓷器也比不得。
二来,这场比试眼力的规则是能捡漏就能拿走,钱由收藏协会出。但是有个前提,只能拿走一件。
换句话说,自己若是拿走这幅牧溪禅师的真迹,王渊的这幅六鹤图就得留下。
当然,也可以自己拿钱买下来。
但是能捡漏牧溪禅师的真迹,店家如何会卖别的画?
况且,自己与这宣德楼的店东沈锡岳还是本家。
古画到手,剩下的挑战也不轻松。
空口白牙说这幅画为牧溪禅师真迹,是远远不够的。
需要“有理有据。”
沈愈知道自己的身份。
目前来说,在收藏界只是一个后起之秀。
可说是人微言轻。
自己说这幅画是牧溪真迹,没用的!
自己不是祖父那般的人物,做不到无人敢反驳。
想要服众,必须得找到证据。
并且还得对画的作者足够了解。
可惜,沈愈对牧溪禅师的了解并不多!
首先,他知道一首古诗,《题牧溪山水》高林众木秀,延眺极秋阁;川明宿雾敛,岩迥飞淙落。
写牧溪生平的,沈愈只在元代一本名为《松斋梅谱》的古籍上看到过一些简短的介绍。
南宋宁宗皇帝在之时,蜀地一户李姓人家喜得麟儿。
此子自幼聪慧过人,性情直爽,年少之时埋首四书五经,孜孜不倦地反复攻读。
凭借着过人的才智和不懈的努力,成功考取举人功名。
然而,牧溪的才华并不仅仅局限于学问之上。
他的画技在此时已然非常出色。
山水猿鹤,栩栩如生。
禽鸟树石,各具神韵。
神龙墨虎,威风凛凛。
绍定四年,牧溪为躲避战乱,不得不前往南宋京城。
然而,让人惊讶的是,到了京城后,他竟然放弃仕途遁入空门为僧。
至于为什么要这么做,古籍上没有详细记载。
或许是看透凡尘俗世,或许是厌倦仕途,从此成为京城长庆寺的一名杂役僧人。
遁入空门后的牧溪画风大变,他开始追求墨色淡雅的简约之美,甚至作画可以不用毛笔,用蔗渣草结就可以随笔点墨。
大道至简。
到了后来,牧溪竟然形成了自己的绘画风格。
然而,命运似乎总是喜欢捉弄人。
牧溪因为直言不讳地批评南宋着名权相贾似道,被贾似道派人追捕,不得不隐姓埋名,过上了东躲西躲的生活。
后来贾似道倒台,牧溪才得以重新露面,继续着自己的绘画生涯,直到85岁才离世。
此时,已经是元代。
那个曾经繁华无比的南宋王朝已经成为历史。
时光荏苒,岁月如梭。
到了清代八大山人有名气之后,牧溪的名气也随之大涨。
在这之前,由于他的画十分简单,一些品评字画的古籍对他的评价实属一般。
直白的讲,很多人对牧溪尝试这种独树一帜的绘画风格并不认同。
不随大流就是不