石质的，甚至有重量的石块也能当镇纸。

达官显贵则就讲究多了，一般是用金、银、铜、玉、瓷来细细雕琢。

手中这个玉质镇纸颇为小巧，当是书写信件时压信笺用的，所以沈愈远远看去才会误以为是印章。

并且这也不是什么黄翡，更不是冒充黄翡的黄龙玉。

而是玉中之王，稀世奇珍「甘黄玉」。

黄玉，和田玉之一。

这里的黄玉指的是原生黄玉，要通体一色不能露白。

也不能由外而内颜色变淡，否则就是黄泌料。

所以和田黄玉极为稀少。

在古代黄为贵，属皇族之色，并且黄与皇谐音，属王者之字。

此镇纸拿在手中玉质晶莹剔透，触之温润细腻。

周身很素，没有任何的刻字与纹饰。

沈愈在单肩包里取出强光手电，打光后，通体无绺，无裂，无杂质。

「真是宝物啊。」沈愈在心里跟自己暗暗说了一句。

东汉文学家王逸在《玉论》中讲解玉色的精华当为：「赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆。」

所以黄玉中的极品，当如新拨熟栗一般的颜色，谓之甘黄玉，也叫做蒸栗黄，是一种极致的颜色。

现在沈愈手中的这个玉镇纸便是如此。

明代著名戏曲作家，大藏书家高濂在他所著的《遵生八笺之燕闲清赏笺》中这样写到：「玉以甘黄为上，羊脂次之。

「以黄为中色，且不易得，以白为偏色，时亦有之故耳。

「今人贱黄而贵白，以见少也，然甘黄如蒸栗色佳，焦黄为下。」

华夏收藏古董，尤其是珍贵的古董，大部分都是能在各种古书上找到脉络的。

找不到脉络的，可能只有元青花这一家。

那高濂说的话是什么意思呢？

他的意思就是所有存世的玉中，当是以甘黄玉是最珍贵的，就算是羊脂玉也要排在后边，若你是一个藏玉之人，并且觉得羊脂玉为贵，那是你见识少。

这虽然是高濂一家之言，但也可看出甘黄玉的珍贵之处。

高濂兼通医理，更擅养生，还是一位养生学家，他幼时患眼疾等疾病，因多方搜寻奇药秘方，终得以康复，遂博览群书记录在案编成此书。

《遵生八笺》共有19卷，是总结华夏历代以来日常生活体验的集大成的著作。

其中山川逸游、花鸟虫鱼、琴乐书画、笔墨纸砚、古董鉴赏等知识无所不包。

其中涉及到古董鉴赏的几卷沈愈已经可说是倒背如流。

沈愈正在沉思，这时陈小鱼凑了过来，「愈哥，这肯定不是黄翡，也不是黄龙玉，但要注意是不是黄口料啊。」

沈愈压低声音，「不是，上佳的黄口料虽然浑厚油润外表非常接近黄玉，但仅仅是接近，就像猫跟老虎都是猫科动物。

「所谓由内及外自然天成者方为黄玉，黄口料的基质归根结底还是白玉，只是因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中才形成了黄色调，与天然黄玉那是八竿子也打不着。」

他俩躲在一边窃窃私语，矮胖中年人到是不以为意，毕竟他喊出了三的总价已经算是巨款，对方商量一下也是说得过去。

他也不怕沈愈与陈小鱼抢了他的古董跑了，要知道这可是青牛观古玩街附近，东江最繁华的地段之一，满街都是摄像头，在安全上毫无问题。

就是对于自己到底该喊个什么价他现在心里很是嘀咕。

要多了，怕沈愈不买了

，要少了自己心里又是不甘心。

要不然两件古董要这小伙子三十万，然后买一送一，长命锁算是印章的搭头？