虎山以天师称尊，

茅山称呼门中出类拔萃的道人、及至历代祖师为「宗师」，

闾山则以「大真人」称呼历代祖师、门中出类拔萃的道人。

今时苏午细细思之，

那模糊声音里正提及了「闾山……大真人」，此岂不正印证了赤龙真人所说，自身所得的「高上神霄符箓」，非是传度师尊所授，

正是「祖师授」？！

就是不知这位大真人，究竟是闾山哪一代祖师了。

「弟子今时以《玄天上帝金科玉律真经》为根本道经修行，以期早日能与祖师交感，修持道法根本。」苏午向赤龙真人说道，「除此以外，「雷法」、「北帝法」必然会是接下来一段时间内，弟子符箓法体最重要的组成部分。

是以，

弟子亦想再修一部「雷部真经」，不知「雷经」可否？」

赤龙真人听得苏午意图再修一部真经，与其中祖师交感，便想斥他好高骛远，「贪多嚼不烂」，但一转念，又想到对方几个时辰就初步凝练「五雷符箓」的事情，也就熄了训斥苏午的心思，

他认真思索了一下，回答道：「《雷经》又称《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》，今时道门弟子所修的雷法，皆以「九天应元雷声普化天尊」为雷部之最，

以其神谱庙系为法坛主祭。

其亦常被称为「雷祖」。

但「雷祖」非只这一位的神谱庙系。

更有一位「雷祖」出自「故始人教」，被收入道门神谱庙系之中，乃被称作「先天斗母」、「北阴圣母」——它的神谱庙系与「背阴大帝」的神谱庙系曾经甚为接近。

如你要修雷部真经，

不妨从这位「先天斗母」唯一被收录于「道藏」之中的「雷祖玉经」开始修持，这部经卷我未随身携带，在诸多小道门中亦不常见。

或许闽地天威道坛这般道门大道坛中，能借得此部真经。

在此之前，

你便每日晨昏诵持「雷祖宝诰」，为日后修炼此部真经先立下根基！」