艳阳当空、天地澄明。

纪年盘坐在年兽背上，回到家里，将这一早上收获的素材一字排开：

如意玄虎·玄王、祸民妖龙·江逆、尸解九墟·生晦、星陨桃源·蜕潜、罴蜃天师·嶙峋子、道骗撂地·金蛋血冠公鸡、罴君岭献元熙帝吉兽·“白”虎，共计七张紫品素材牌。

另有精神力药剂一打，同样价值不菲。

“这趟出门，真是赚麻了。”

纪年抿了抿嘴唇，比别人丢钱了还开心。

不过一想到《正气歌》涉及的信息，就有些头大。

书写这首诗的麻烦程度，仅从诗名就能看出：

所谓正气，即浩然正气，谈及这个词，自是逃不脱孟子，而《正气歌》的作者文相本身，也是千古奇人，再算上诗中提及的十二个典故……

“嗯……”

纪年略有些头疼地按了按眉心。

他本来也没想着能写全这首诗。

作为千古第一辟邪诗，《正气歌》的劲力足贯天地，放在玄幻仙侠世界，都是能成圣做祖、登临至高的高深法诀。

以他白银级的修为，可能都写不全名字。

在他的记忆里，某位同行也曾尝试文抄这首诗，可直到完本，都没写全。

可他还是要试。

的确，就创作背景而言，《正气歌》与长城并没有多大关系。

他之所以选择这首诗为长城题字，主要是因为这两者都有“华夏脊梁”之称，精神上高度契合。

蓝星并非地球。

历史断层、神话不存，文化随风而逝，环境一毁，便没了精神。

纪年就是抄再多与长城有关的故事和诗词，也很难让蓝星长城拥有那份神韵。

没办法，搭建的人本身理解就不到位，搭出来的建筑，也就是徒具其形，不具其神。

纪年写《正气歌》，就是要让九州之民清楚何谓华夏风骨，何谓浩然正气！

假使有《正气歌》题于长城壁，九州之民每遇妖邪，便朗诵以驱之，要不了多少年，长城就有了“神”！

直到那时，九州百姓才能真正称得上无忧，蓝星也有可能迎来相对太平。

另一方面，纪年写《正气歌》，也是想“抛玉引砖”，借华夏古代十二位义士的壮举，为早就想好的长城主题卡牌打造活动起个好头。

“我总不能用始皇打头啊……”

纪年挠了挠侧颊，无力一笑道：“真要添加他老人家的信息，都容易给我憋过去。”

又稍显无奈地轻叹了口气，他便收起素材，盘膝坐在沙发上，意识流入识海里，提笔添加《正气歌》的相关信息：

文天祥，字宋瑞，号文山，吉州庐陵人。

宝祐四年进士第一，历知瑞、赣等州，于德祐二年升任右相。

景炎二年收复州县多处，不久后败退南域，次年于五坡岭被俘。

拒绝元将诱降，于次年送至大都，狱中三年受尽各种威逼利诱，编《指南录》，作《正气歌》，正气凛然，宁死不屈。

1283年冬，在拒绝元廷最后一次利诱后，其于刑场朝南拜祭，慷慨赴死。

绝命辞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”

儒学、浩然、孔孟之道，都是华夏历史顶层概念。

虽然早在刚入门时，就因打造山鬼花钱，有过注入八卦、阴阳、太上等顶层神话概念的经验，可时至今日，遇到这样的事，还是会让纪年有如履薄冰之感。

就似贴崖而行，俯瞰深渊。

纵使身上绑着安全绳，也还是会惴惴不安。

“审