基础卡种”，也是卡师增加“自保能力”以及“攻击手段”的不二之选。

甚至就连普通人也能使用经制卡师特别处理过的技能卡防身。

那流水线式的一次性防御卡就是典型例子。

总的来说，这种卡只要确定好打造方向、编好背景故事，造起来极为容易。

可就是“确定方向”这看似简单的前提条件，却是卡了纪年半天。

从后半夜到凌晨，他就枯坐在沙发上，死盯着那几张素材。

直到太阳升起、光芒散落，才终于有了灵感。

“神仙索……”

终于想到打造目标的纪年长舒一口气，抬手一揽，将三张素材尽数握于手中。

随即盘膝坐定，迅速进入意识飘空状态。

眨眼间，就见到了识海。

第一件事，便是提笔挥毫，在虚空中写下神仙索三字。

这是华夏古代最神秘的戏法，极具争议且无解。

最早记载于唐代的《源化记》和北宋《太平广记》，又名嘉兴绳技。

表演过程中，戏法师需手握长绳，将其一头抛向空中。

刚开始只竖起几米长，而后越抛越高，直至没入云层，就像半空中有人拉住一般。

这时，戏法师再顺着绳索向上攀援，直到距离地面一定高度，长绳便在空中自由荡出，缓缓垂落。

观众这时去看，便会发现戏法师早没了踪影。

若是从这个角度看，这门戏法还真算得上是“逃脱魔术”的鼻祖。

只是不同于倾向“骗技”的魔术，这门极具神秘色彩的古戏法实为一种法术。

《聊斋志异》中便有一篇名为《偷桃》的文章详细描述了这种“术”。

故事里，一彩门高人行至某地，摆好吃饭的家伙什后，便将绳索通往天上，让自家孩子爬上去摘仙桃，以此获取赏钱。

可过了很久，从云层落下来的，却不是什么仙桃，而是孩子的四肢、躯干以及头颅。

彩门高人见此情形，便哭哭啼啼地向四方稽首，哀声道：“老汉就这一个儿子，今儿为了给各位看官摘仙桃，惨死于天兵之手，诸位怎么也得给些埋葬钱吧？”

话音一落，惊慌失措的堂上看官果断掏钱。

那艺人仔细收好这些金银后，便将孩子散落的身体部分装进一个木盒中。

而后大笑一声，呼叫道：“我儿，还不出来领赏？”

眨眼间，那箱盖就被小孩顶开，却是完好无损，甚至微笑着拱手，拜谢众看官。

由此看来，这神仙索除了“攀索上天、保命遁术”这一特性外，还具备“肢解”的能力。

这在一些影视作品中也有体现。

纪年迅速整理好这些信息，将其转化为文字形式，落笔于虚空之中。