朱慈烺生在一个乱世,他不敢有丝毫的懈怠。杀伐果断、英明神武,只有这样才能拯救一个濒临灭亡的王朝。
大明有多惨,可是是从方方面面都已经无可救药了。这也难怪有一些人会,明末是一个无解的难题。
大明王朝已经烂到根子上去了,民心思变。什么叫烂到根子上去了呢,就是整个朝政体系彻底的崩溃了。
明朝的灭亡是方方面面综合的结果,这是汉人最后一个封建王朝。然而,就这么亡了。
想要拯救即将灭亡的王朝是何其艰难,这一路走来有多难,只有朱慈烺自己知道。
然而,朱慈烺终究还是做到了。他不但将这个腐败的王朝从死亡线上拉了回来,而且还生生的改变了腐败的朝政体系。
如今的朱慈烺已经身登大宝,而崇祯皇帝倒是做起了甩手掌柜。然而,历史上除了那些被逼退位的太上皇,没有人愿意轻易放弃手中的皇权。
在我们熟知的历史中,太上皇似乎只有寥寥几位。比如唐高祖李渊,在李世民玄武门之变之后,被逼退位做了太上皇。李渊算得上是一个真正被架空了皇权的太上皇,自此不问政事。
而反观满清的乾隆,虽然名义上做了太上皇,实际上乾隆在世之时,嘉庆皇帝一切都是心翼翼。凡临决大事,还是乾隆了算。直到乾隆死后,嘉庆才算真正的掌握皇权。
实际上,历史上的太上皇高达二十多位。当然,其中一些都是并没有实权,只是一种尊称而已。
嬴异人即秦王之位,但在位仅三年便去世,王位传于其子嬴政。秦王嬴政在位期间,攻灭六国、一统天下,嬴政认为自己“德兼三皇,功过五帝”,遂取“皇帝”尊号,成为历史上第一位皇帝。同时,则将父亲嬴异人追尊为太上皇,嬴异人便也成为了历史上第一位太上皇。
嬴异人是死后被追封的,到了高祖皇帝刘邦这里。刘邦称帝之后,便把自己的老爹刘太公尊为了太上皇。
“八王之乱”中被迫禅位是司马衷,司马伦于永宁元年自立为帝,司马衷被奉为太上皇,后复辟。
南北朝时期拓跋弘禅位于四岁的太子拓跋宏,不满十八岁的拓跋弘则做了太上皇等等,这些都是历史上真实存在过,我们却鲜有知闻的事。
北宋皇帝宋徽宗禅位与儿子宋钦宗,被尊为太上皇。结果呢,在金人撤兵之后宋徽宗又觊觎起了皇权的好处了。
可以,主动让位做了太上皇的人,对权利染指的欲望,实则是有增无减的。这就是人性的弱点,即便是崇祯皇帝也概莫例外。
崇祯虽然被尊为了太上皇,对于朱慈烺的一些执政理念总还是觉得有些不妥的。于是,不免也会插手一些政事。
只要大的方针政策不变,朱慈烺一般也不会忤逆崇祯的意思。崇祯皇帝自己,对此却浑然不觉。
皇后沈诗诗想出宫游玩,这激起了朱慈烺内心对自由的渴望。久在深宫大内中,朱慈烺愈发觉得做这个皇帝甚是无聊。
生逢乱世,朱慈烺愿意一生戎马倥偬,愿意杀伐果断的做一个明君。
可当天下太平,百姓们逐渐安居乐业。冰河时期的余威逐渐消失,眼看着百姓们的日子一天好过一天的时候,朱慈烺平静的内心,便又有些躁动不安起来。
既然是和平盛世嘛,那做一个昏君似乎也是一个很不错的选择。当然,这个昏君并非指的是昏庸无道。而是,放任自己的自由。
做一个自由自在的皇帝,时不常的微服私访的溜出宫外,感受一下民间的烟火气息。体验一番,百姓们的人间疾苦。
诗诗也是一样,平素乖巧懂事的她,久在这深宫之中也不免无聊。这里不同于花家庄,虽然与世隔绝,可是花家庄依旧是自由自在的。花是香的,水是清的、天是蓝的、山是绿的。她可以自由自在的在田野奔