，平阳府，大同府诸地，甚至宣府，安北都有发现发病之人。有鉴于此，王斗专门在报纸上发表署名文章，呼吁民众正视这个问题。

他援引孟子的话，“嫂溺，援之以手。天下溺，援之以道”，认为瘟疫的横行，已经关乎到种族的存亡，已经超越了仁、礼、孝诸道，提升到人道的高度，当权之。

隔离，火化，皆是权也，呼吁民众以手援天下，共赴大道。

大同总兵，定兴伯王朴首先响应王斗的呼吁，八月下，他说服大同巡抚卫景瑗，收集大同城感染死去的疫尸一千多具，在城外将尸体堆成一百多堆，每堆尸体一百具，然后堆上柴火焚烧。

当时观者云集，还有大同城的文武官员全数到场，在死者家属铺天盖地的嚎哭中，这些疫尸全部化为灰烬。

说也神奇，疫尸焚烧后，接下来全城死亡人数急速下降，感染人数也越来越少，五天过后，大同城再无一例死亡，无一例感染。

这个消息震动了整个山西，此时因为各处大搞卫生，口罩的发放也基本解决了传播的途径问题，最大的威胁就是那些死尸。有成功的先例在前，各城纷纷效仿王朴的做法，开始焚烧病尸，甚至患者接触过的家具、用物等一并焚烧。

防疫局还采取“遮断交通，严密检查”的方法，围绕疫情最严重的一些州县城堡组织起重重防线，使得疫情在山西没有过度蔓延。

当然，疫情仍然严重，因为不断出现变种。

八月下，防疫局发现不但鼠蚤成为传染病源，甚至猫与野狗也成为新的感染病源，成为疫源地的宿主，王斗下令杀光疫源地所有猫与狗，并且火化深埋。

八月下，有屯民在漠南东镇剥死狐狸皮感染，王斗下令隔离那整个屯堡，杀光那边的所有狐狸，并且火化深埋。

又是在八月下，有漠南中镇的牧民剥食死去野兔的兔皮兔肉而感染，王斗下令扑杀镇内所有野兔，发现一只，火化深埋一只。

九月初，防疫局发现漠南中镇一处牧场似乎有成为新的感染病源趋势，王斗下令杀光那整个牧场的所有牛羊骆驼，并且火化深埋。

又是九月，防疫局发现漠南西镇一些狼只成为新的宿主，王斗下令杀光草原上所有的狼……

而在山西爆发鼠疫的同时，山东、北直、京师等地同样发现瘟疫，最后连连爆发。他们的财政能力、组织执行能力不要说与安北相比，甚至赶不上山西，鼠疫爆发后，可谓惨不忍睹。

……

大明各地连连爆发瘟疫，虽然防疫局无力深入大明各处，但此时宣府时报已广泛传播，上面各防疫要点也引起无数人关注，特别上面还公布了达原饮、三消饮等医汤的药方，防疫治瘟种种。

一张张报纸传播出去，无数有心有能力的百姓按着上面去做，最后侥幸活了下来，安北作的种种措施活民无数，可谓功德无量。

崇祯十六年九月，盛京，崇政殿。

宣统帝多尔衮凝神翻看手上一份份报纸。

“……疙瘩瘟，又称鼠疫，乃异气感人而至，非风非寒，非暑非湿，非六淫之邪外侵，不可以伤寒、外感病症论之。鼠疫多因污秽而致，当清洁街道、屋舍、沟渠、河流，辅以白灰，使老鼠、蚊蝇、跳蚤不得传播。防疫之道，当追索流行经路，加强道路检疫、控制交通要道、隔离疫区、火化鼠疫患者尸体、建立医舍收容病人，出行使用口罩，饮用达原饮、三消饮等医汤……”

“达原饮、三消饮药方如下……”

“……定兴伯王朴响应永宁侯号召，八月二十一日，大同城焚烧病尸一千一百五十五具，大同疫止。”

“八月二十三日，太原城焚烧病尸二千三百六十具，太原疫缓。”

“八月二十四日，平阳府城……”

“八月二十五日，陕西三边总督孙