金自点却若无其事，面上带着微微的笑容，一副儒雅风范。心中却轻蔑骂石廷柱道：“胡狗，尽去中国衣冠，金钱鼠尾，箭袖胡服，犬类尔，豚尾奴！”

对中原大地，朝鲜国君臣内心是复杂的，政治上，他们不得不臣服满清，不过在文化上，他们又对汉文化充满仰慕。

明朝灭亡后，朝鲜上下视当时的清国臣民为大国奴，清国奴，胡虏之地，自家则以小中华自居。当年袁世凯出使朝鲜，也被明成皇后闵妃骂为胡狗。

此时的金自点，就是这样矛盾心理。

在多尔衮强压下，黄土岭的清军，眼睁睁地看着明军竖起炮阵，忐忑不安等待命运的道来。

……

“南蛮子就要攻山了，都给本甲喇精神点！”

一个四十余岁，身着精良白色镶红盔甲的甲喇章京，沿着娘娘庙楼台往寨墙处巡视，不时冲墙后的汉、朝守军怒吼。

这甲喇章京大饼脸，塌鼻子，脸上有几道疤痕，容貌颇为丑陋凶恶，却是当年进攻舜乡堡的八旗满洲镶白旗甲喇章京颜扎。

他的身后，跟着大群精锐马甲，个个明盔暗甲，脸上浓浓的戾气与骄横之气。

又有几个牛录章京，其中一人脸上干瘦，留着两撇鼠须，却是麾下牛录章京钮咕禄，另一人则是牛录章京宁尔佳。

他们这个甲喇，当年进攻舜乡堡损失惨重，甲喇内的巴牙喇，精锐马甲兵损失颇多。虽然后来阿巴泰攻打了舜乡堡，也证明颜扎甲喇实有武勇之称，不过他们损兵折将，没受罚己经很好，就不要想升官了。

崇祯十一年清军入寇，颜扎这个甲喇并没有随之入关，清军以军功为尊，没有打仗，就无法获得军功，提升自己的官位。

所以这么多年下来，王斗从当年的防守把总升为左都督。大明总兵。获得忠勇伯的伯爵位，这颜扎还一直是甲喇。他甲喇下的钮咕禄，宁尔佳更不用说。也一直是牛录章京。

好在这次锦州之战，颜扎同样随军出战，经过这么多年的经营。他的甲喇又恢复往日雄风。颜扎自然雄心大起，想在锦州之战中，立下大功，提升自己的官位。

守护娘娘庙楼台地段的，除了颜扎这个甲喇的清军外，还有汉军正白旗一个甲喇的兵力，朝鲜军一个参领的兵力，共约四千军士。 他们守护大约两里长的寨墙壕沟。

不过守墙主力，主要是汉军正白旗与朝鲜国的士兵。颜扎这个甲喇，则是督战使用，而且在明军攻入寨墙后。作为肉搏之需。

顺着起伏的寨墙。土墙石墙后面，不断可以看到手持鸟铳与三眼铳的汉军与高丽兵。只有少部分人持盾牌大刀，弓箭长矛。又有人使用弩箭、投石机、灰瓶炮子等武器。

特别朝鲜兵们，更是使用投石机的主力。

又有孔有德乌真哈超的炮营，顺着山岭防线，在一些寨墙有利地形处，布置了一些红夷三磅炮，佛郎机炮不等。特别娘娘庙楼台上，更布置了四门的红夷三磅炮。

这些军士，汉军与满兵打扮没什么区别，甲兵一样身着棉甲，汉军正白旗的披甲军士，就是一色白色的明盔暗甲。

至于那些朝鲜兵，他们的盔甲，极象八旗盔甲与大明盔甲，盔顶也是尖尖的，颇似避雷针，只不过盔上的杆是三叉的，而明清头盔则是单根的。当然，清军盔甲来源于明军盔甲，清、朝双方，其实都深受中原文化影响。

这些朝鲜兵将，高级点的武将，多着鲜红长身棉甲，还在甲的两膀与上身处，嵌上不少铁叶，甲叶密密麻麻，有如勋章一样挂满。若普通些的士兵，则穿着短身棉甲，同样颜色鲜红，只在衣面钉着铜泡，内外都没有甲叶。

甲喇章京颜扎一路巡视过去，以主人姿态，对身旁的汉军与朝鲜军呼喝咆哮，不时踢打几下。

被打骂的人，或是敢怒不敢言，或是乖乖