第四十一章 苦修(2 / 2)

是用在这个地方,因为无论内功外功,只要是可以积攒内力的功法,都是炼化肉身精气,将之转化为真气的法门,也就是道家所说的“炼精化气”。

只不过内功是以意为引,外功是以力为引,但不管法门如何,人体的精气是有数的,并非无穷无尽。

精气多寡以肉身强度为准,肉身越强,精气越盛,肉身越弱,精气越薄,每天能够炼化多少精气,积攒多少真气,就看你肉身的强度了。

那么精气既然有限,每次自然只能炼化那么多,等到精气恢复过来后,才能再接着练。

若精气耗尽后,继续强练下去,便会损伤根基,这就是过犹不及的道理。

另外,人体的精气虽然是有数的,但能将这些精气转化成多少真气,就得看你修习的功法高低了。

低级功法对精气的炼化效率自然就低,会浪费不少,十分精气也许只能炼化为一分真气,功法等级越高,对精气炼化的效率自然就越高。

外门功法炼化精气的效率,相对内功心法要稍弱,可是但凡动功,都有锤炼肉身,易筋锻骨的作用,而肉身慢慢变强了,自身拥有的精气上限自然也就越高。

所以内功心法积攒真气的速度相对稳定,外门功法与同级别内功心法相比,修炼速度较慢,但其能开发潜力,提升上限,算是各有优劣。

这也是为什么外门功夫前期进境慢,越往后越快的原因,因为上限提升了,哪怕炼化效率低,但备不住量大啊!

所以毫无疑问,内外兼修才是最合适的修炼方式,前期修炼外门功法,易筋锻骨,开发潜力,提升精气上限,到一定程度后,再另修一门内功心法,如此一来,便可一日千里,突飞猛进。

事实上,金书世界有一部武学圣典,正是走的这个路子,那就是《九阴真经》。

前期先以“易筋锻骨篇”开发潜力,提升精气上限,随后再修炼真经总纲内功,短短时间内,便可造就出一个顶尖高手。

明白了这些的杨翼飞,也就暂且按捺下了心底的紧迫感,量力而为,他用了三天时间,将混元掌练得精熟,开始炼化出第一丝真气。

而每当他发现,那丝真气运行速度变慢,经脉中也没有新的真气再产生时,他便停下修炼混元掌,安心休息。

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