庆克来自于那个我们民族自信完全被摧毁的时代。

那个时代因为科技的彻底落后，开始全面自我批判我们的所有文化与传统。

仿佛我们几千年的文明都是错的，都是毫无意义的，都是走上了歪路。

因为天下文人志士都是在想，我们一直都是天朝上国，几千年了，如今怎么会被番邦洋夷按在地上摩擦？

这让我们进入了长达百年的文化否认的时代，一直到了我们民族再次崛起的时候，我们才开始重新回头审视我们的文明。

原来老祖宗的东西不是一无是处，紧接着我们又发现，原来老祖宗的东西如此深邃与富有哲理。

最后我们发现，原来我们能再次崛起，依靠的还是老祖宗留给我们的精神文明与民族基因。

我们坐庄几千年了，我们知道如何再次坐庄。

可是虽然如此，我们还是迷茫了一段时间。

在那个动荡时代，我们的文字都差点被彻底废除，要走向全盘西化。

因为我们的文字被批判的一无是处，认为就是我们的文字阻碍我们文明的进步。

觉得废除我们的文字就可以立刻赶上西方了一样，完全就是一副病急乱投医的状态。

其实这种病急乱投医的状态，不单单是在文字上，还有在习俗，在文化，在礼节上。

那个时代，洋夷的科学先进，就让我们觉得好像洋夷的一切都是先进的，高级的。

仿佛洋夷的一切都是真理，我们卑微到了土里一样，甚至有许多人渴望变成洋夷。

其实这没有对错，也不能怪那个时代的人，因为我们文明的话语权被夺走了。

当一个文明的话语权一旦被夺走，强势的文明就会给你定义各种狭隘的标签，让我开始自我怀疑，自我否定。

就像我们在古代时，一直是天下中心的时候，我们看待一切其他国家都是洋夷一样。

古代西方不少人在他们的书里描绘我们，都说我们这里遍地黄金，是流着奶与蜜的地方。

古代西方人看到我们的瓷器甚至将他们定义为是有‘神性’的。

蒙古大军蹂躏了一番西方，他们认为这是上帝派来惩罚他们的，所以把蒙古人称为上帝之鞭。

古代西方人对我们东方的崇拜与向往，那是无以复加的。

而在庆克那个时代，变成了我们崇拜与向往他们了。

历史真的是非常有趣。

可是在周建国穿越的那个时代，天下再次进入了春秋一样的时代。

天下是纷争的，没有人能统一天下，也没有人能意识到谁能统一那样的真正天下。

就像秦始皇没有统一我们这个天下之前，没有人能够认为天下能被统一，当时的民众脑海里没有统一的概念。

那个时代也是大国轮番称霸拉帮结派，小国抱团取暖。

而我们则在一片乱世之中，历经百年。

又再次成为了世界文明的中心，再次向世界绽放出华夏文明的魅力。

周建国穿越的那个时代，崇洋媚外早已变成了一种耻辱，都以是华夏儿女而自豪。

当周建国看着手上东野西伯写的那封信上抄录的那段英文，很是感慨。

因为周建国曾经只是在爷爷与外公的口中听说过以往的贫困与自卑。

在父母口中得知父母他们年轻的年代崇洋媚外的人还是有很多。

这些是出生在二零二零以后的周建国无法想象的，毕竟周建国成年以后，西方早已走下神坛，世界的经济格局早已以东方为中心。

周建国也听自己父母说过很多次，就是他出生的那一年，整个时代开始慢慢改变的。

此时庆克在他们情报系统用拉丁字母语系的英文。

也足以说明，庆克内部