辽河源头设立了辽源,在莲花泡河源头设立了四平,在昭苏太子河源头设立了梨树城,在东辽河上游码头邓子村,设立了怀德。
尹通河上游的长春,上游的尹通,西流松花江畔的吉林,还有哈尔滨、五国城等的建立,是大量的商货随着大明的驿卒一起来的,一起来的还有边防巡营,然后是现在又来了黑水营。
“这个阿什村,据说就是当年大明在此设立船厂,造船时征发的汉人工匠和女真部落劳工留下的后人。”
严树勋带黑水营重返吉林,第一件事就是寻找旧船厂的遗址痕迹,世代居住阿什哈达山下的女真人报告了线索,拿到了丰厚的赏赐。
严树勋来到此处,不仅确认了这里就是大明曾经的辽东船厂,也找到了当年建立的龙王庙,以及立下的两块石碑。
历经沧桑,岁月掩埋,两块石碑早被藤蔓杂草掩盖,若不是本地村民代代相传有两块碑刻,外人难以发现,但是阿什村民也不知道这碑上写的是什么。
直到严树勋带人重新清理出来了两块碑。
其实不能叫碑,因为是直接刻在断崖绝壁较为突出的长方形青灰色的花岗岩石上的,从北朝南,面对江流,距水面高出几米。
碑高四尺余宽两尺余,刻字三行。
虽经二百余年的风雨侵蚀,可清理后字迹依然清晰可见。
“甲辰丁卯癸丑。
骠骑将军辽东都司都指挥使刘大明永乐拾久年岁次辛丑正月。
。吉”
有些字缺失了,但基本上还是能够推断出上面的信息的。
这是辽东都司都指挥使刘清所立的,根据官文史料记载,严树勋查到,刘清首次率军来吉林船厂,第二年离开前,指示工匠刻字纪念,这年是大明永乐十九年。
第二块碑字更清晰。
竖刻文字七行。
“钦委造船总兵官、骠骑将军、辽东都司都指挥使刘清,永乐十八年领军至此,洪熙元年领军至此,宣德七年领军至此。本处设立龙王庙宇,永乐十八年创立,宣德七年重建。宣德七年二月三十日。”
这里碑文所记录刘清三次来吉林督造战船,并修建了龙王庙,与官方所记钦差内官亦失哈巡视奴儿干都司宣谕抚慰的年份相合。
刘清在吉林三次造船,太监亦失哈则三巡奴儿干,刘清在吉林建龙王庙,亦失哈则在奴儿干建永宁寺,一个悬崖石刻记录,一个立碑纪念。
这正是大明自古以来对辽东主权的极好证明。
严树勋召来一众渤海的女真首领们,当着他们的面,把两块碑文的内容念出,然后又拿出几份官方史料相关记载,跟他们上了一堂历史课。通事们认真细致的把这些一点点翻译给首领们。
新的船厂设在上河上游二十余里处的s大弯平原,船厂设在南岸,而驿城、棱堡设在北岸,同时两岸的城堡旁,还都设有一个市镇,既是驿卒、边军的家卷居处区,也是与两岸女真人的贸易互市点,在弯的最北面,还有一个屯堡和屯田。
明军在这个大河湾隔着两段河,设了三个聚居区。
当年明驱逐鞑虏,为了接管经略元朝辽阔的东北疆域,在辽阳设立了辽东都司,以管辖山海关外的辽河东西各地。
而到了明成祖朱棣时,他更是雄心勃勃的在黑龙江入海处设立了奴儿干都司,以延伸经略黑龙江地区。
不过当时的大明,对关外还是鞭长莫及。
而吉林当时距离明辽东北边的开原较近,且有松花江可直通黑龙江,战略位置十分重要,故此朱棣派刘清来此打造战船,扩建驿站,建立水路交通枢纽,以加强对东北女真部落们的联系和控制。
明代东征,悉赖水师,借松花江以济,鸡林乃航行之始。
当初刘清来到吉林后,选择在这个位置造船也是有讲