些仇恨，在此时会是“噈”的一下消失无踪。杀他不是目的，你要的是对自我内心的救赎。

如果你知道了仇恨与报复，实际上就是对自我内心的一种救赎与解脱，那记仇报仇又有什么意义吗？

为此，日不思饭、夜不能眠的，让痛苦来折磨自己这短暂的一生，不如忘掉这一切，去尽情地享受余生，岂不是更好的选择吗？

而且，在现实生活里，这种哈姆雷特与基督山伯爵式的成功复仇，在这和平年代是非常难复制的。说白了，除非是法律能够制裁他，其他那些都属于鸡毛蒜皮的小事。

在一般情况下，你是永远没有翻身的机会的，这也是恶人敢明目张胆作恶的原因。我在这里不是鼓吹你隐忍，可你不忍的话，又有什么更好的办法吗？毕竟活着比什么都重要吧？

与其整天幻想着报复报仇，不如去做点令你开心的事情。一生短暂，意淫的快感只能停留在你的梦里，对你实际的生活没有一丝的帮助。

张彩霞所经历的苦难，早已让她悟透了生活的道理，她对张海燕道：人都是有两面性的，做什么事情都是从自己的心思出发的，哪有什么绝对的好人与坏人。

张彩霞说的没错，这世上真的就没有公平二字。

公道自在人心，每个人心里都有一杆秤，这句话真的是有问题，因为每个人都是站在自身的角度来看待这个世界的。

一个心智正常的成年人，不论是干什么事情，都是从自身看待事物的角度出发的。

他要么想获得实在的利益，要么想获得别人的肯定，要么想寻求自己的心里慰藉。

人们做每一件事，不论旁人觉得对错，他自己本身都是有理由的。而且一定是自己认为是对的事情，才会去做。

如果你非要和我抬杠，难道真的就没有做事不存私心杂念的吗？

我的回答是：这种人少之又少，但也许还是真的会有。

以这种方式做事的，一般有两种人。

一种是真的不存任何的私心杂念，做事遵从本心，不图回报，那种人大隐隐于闹市，他就根本不会被你发现。

另一种就是孩子，就像张海燕小时候当劳动委员，抢着去帮别的班小朋友打扫卫生。

这样的孩子，在成人的眼里，那就是天真幼稚！

作为成年人，只要做事前想一想，做这件事会不会侵害到别人的利益？侵害别人利益的事，坚决不能去做，那就很了不起了。

如果生活在我们周围的人都是这样，事前思考一下，那这个社会一定是个和谐的社会了。

这要求其实不高，但真的是很难做到，这也是整个世界，纷争不断的原因吧。

关于世事无对，公说公有理婆说婆有理，我就不拿犯罪这么极端的事情举例了，就说说难民收容问题吧。

支持接纳难民的，当然是正确的，那解决了难民的温饱问题，给了那些神弃之人一条生路。

可由此产生的治安等一系列问题，又给原住民带来了现实的困扰，这到底是孰对孰错？

站在不同人的立场，就会得出完全不同的结论。

人需要换位思考，你要是站在马国利的立场上看问题，他对张彩霞母女所做的这一切，你觉得是对是错呢？

人性是复杂的，哪有什么绝对的对错和绝对的公平，这些人世间的是是非非，完全都是根据每个人自身的利益诉求来判别的。

人们嘴里常说的所谓公道，是不能用来约束人们，从而使大家形成一个统一的行为准则。

良好的社会秩序，需要法律和规则来加以约束和保障。

每个人行事都有他自己的道理，但尊重法律，按规则行事，那才是公理。

社会应该宽容，只要不妨碍他人的利益，那就应该让他去做；只要侵害了别