早说？”贾母闻言，吓了一跳，脸色瞬间严肃起来。

贾政犹豫道：“儿读圣贤书，本是不相信这些的，可事关宝玉，所以又有些纠结，只道是宁可信其有，不可信其无……”

贾母挥手打断他说话，瞪了他一眼，道：“糊涂，这种事儿是能耽搁的吗？不管是真是假，都要重视。”

“别说，宝玉性情大变，还真有可能是犯了神仙事儿，不行，明天你就去请人过来瞧瞧，不能再耽搁了！”

贾政急忙道：“母亲别急，那马道婆说宝玉虽然犯了神仙忌讳，但咱们贾家有老祖宗庇佑，又有文曲星镇压气运，所以宝玉只是有惊无险。”

贾母一听，迟疑道：“老祖宗庇佑我信，这镇压气运的文曲星不会是贾芸那小子吧？说来咱们贾家也是怪，那么多的族人，偏偏爱读书的少……”

就在她沉吟的时候，贾政接话道：“就是贾芸，所以马道婆又说了，如果想要宝玉恢复原状，做法事的时候，少不得请贾芸过来镇压气运，要不然不管做多少法事都无济于事！”

贾母闻言，直接捂着腮帮子，感到牙酸。

贾芸都被他们得罪的死死的，如何能轻易请得来镇压气运？

再说人家在京为官，官职几乎都是实职，前途无量，不可能参与到这种鬼神之事当中，读书人的名声还要不要了？

敬鬼神而远之，敬之而不亲近之意，这就是读书人的态度。

读书为官，是为百姓和江山社稷服务的。

不管世间有没有鬼神，要尊敬却要远离它。

不能去搞那些虚头巴脑、神神叨叨的事情。

儒家对鬼神其实是非常敬重的，我们为什么要祭祀祖先？

因为古人认为，人死后只是肉体死去了，灵魂还存在，成神或成鬼。

祭祀为什么是一种礼仪，祭礼，还被明文写进了儒家经典《礼记》中？

儒家对鬼神的敬重，就体现在祭礼中——“祭礼与其敬不足而礼有馀也，不若礼不足而敬有馀也”，礼不足而敬有馀。

这就是要把“相信鬼神”限定在一个合理的范围中，反过来就是迷信了。

想了想，贾母挥手道：“请贾芸来镇压气运的事儿就不要说了，三房跟咱们大房都闹的这么僵了，这事儿提都不用提，他们肯定不会答应。”

“对了，兰哥儿不也在青山书院读书么？听说他成绩还不错，多少是沾了点文气的，到时候做法事，请他压阵试试。”

贾政捏着胡须，满脸纠结道：“兰哥儿太小了，又没有功名在身，哪能压得住嘛！”

贾母看了他一眼，心累道：“行，这事儿我不管了，你只要请得动贾芸，我举双手赞成！”

“成与不成，儿都要去试试。”贾政郑重道。

……

翌日一早。

贾芸打开地窖冷库，让亲卫进来，将里面的猪肉、羊肉、白酒等今天要用的东西都搬出去。

至于蔬菜、粮食等，也大都让薛宝钗位于郊外的田庄上送来了，种类齐，份量也足。

贾芸没有部用空间的，毕竟这么大的阵仗，一些格外费钱的自己就行了，其他的都由田庄上拉来，反而还可以掩饰一二。

一辆辆的牛车，将吃的、喝的，往三房祠堂那边拉，诸多族人也都在宁荣后街候着，东西一出来，就被接走了。

众人看到新鲜的猪肉和羊肉，都喜笑颜开，欢声笑语不断，干起活来也都格外卖力。

为了将酒席办好，贾芸还吩咐了亲卫当中的火头军前去掌厨，带领和指导各族派来帮忙做饭的人，烹饪饭菜。

冷库中，东西都搬出去后，贾芸将门锁上，这地方的钥匙只有他有。

回到院儿里，贾芸沐浴更衣，换上麒麟服。

这套衣服平时办差时，他是