洪涝、干旱、地震、蝗灾、极寒等自然灾害，就未曾间断过，每一年都有，地方不相同罢了。

无论是天灾爆发的频率、受灾的范围还是破坏的程度，纵观历史都实属罕见，然后还碰上一个摆烂的万历，天灾人祸聚在一起，国家不走向灭亡才叫奇怪……

嘉靖朝尚且没有那么严重，但也好不了太多，之前是大雨不停下，有水涝的趋势，现在又是许久不下雨，有干旱的趋势。

恰好祈雨同样是陶仲文的本事之一，历史上的他便数度祈雨有功，其实就是在合适的时机出面，将老天下雨的功劳归于自己。

这种事情别说宗教常常用到，就连文武官员都有例子。

比如熊廷弼巡按辽东时，在城隍庙神像前祈祷，约定七日内下场雨，如若不下雨，就要拆毁城隍庙，等时间快到，这位还派手下前去斩杀城隍，手下还没到，就见风雷大作，暴雨如注，自此“辽人以为神”。

这种通过天气预报，树立权威的方式，在古代是很好用的，而这个世界，祈雨则是真的要作法了。

陶仲文稍稍抬起头来，视线在这位天子胸前佩戴的红花上掠过，开口道：“老臣自当尽力，然行云布雨，三界无过于四海龙王，京师已得龙神庇护，何不让那位龙王之神出面呢？”

嘉靖神情不变：“龙神不适天地剧变，道门难有灵食，此等事情，何必劳烦？天师不必妄自菲薄，京畿百姓渴求甘霖，道场已设，还盼作法，洽于四海，福泽万民！”

陶仲文眼神深处满是阴沉，不再多言，领命道：“是！”

斋醮祈雨，要设道场、设醮、建醮、祷告，最后再引动雷电风雨，下一场好雨，极为耗损精神法力。

换成以前，陶仲文身为天师，还是愿意偶尔露一手的，但现在他已经感到了嘉靖的冷淡，知道这个刻薄寡恩的天子心里，自己只剩下了最后一点利用价值，心思全转到李时珍和龙神那边去了……

他对此极为嫉恨，又不禁有些佩服。

毕竟这个皇帝极难伺候，从重用的臣子就能看出，吕芳从王府时期就服侍在身边，一心护主，陆炳从小吃一个人的奶长大，忠心耿耿，严嵩看似是权倾朝野的宠臣，实则也是为了确保修道享乐的统治工具，并无真正的亲近……

正因为看穿了这点，陶仲文才会火烧行宫，提出二龙不相见，稳固自己的地位，结果那李时珍出现了才多久，居然就让嘉靖重视到这个地步！

争宠是争不过了，还是下手除去更加直接。

蓝道行那些人不足为惧，只要没了李时珍，危机自解。

“臣告退！”

受命祈雨之事后，在嘉靖神情莫测的注视下，陶仲文行礼告退，出了万寿宫，就见等在外面的陶世恩身体紧绷，一动不动地端坐在那里。

陶仲文到了面前：“走吧！”

陶世恩赶忙起身：“父亲，陛下……”

陶仲文传音道：“陛下让我祈雨，偏爱明显，但这也可以吸引龙女的主意，你准备好宝珠和冥票，必要时双管齐下，切莫错失良机！”

陶世恩心想你是生怕我死得不够快，深吸一口气，重重应道：“是！”

陶仲文也没有多关心这个儿子的心理状态，反正有神禁，不怕对方脱离掌控，又再关照了几句，朝着道场的方向走去。

陶世恩则出了西苑，第一时间朝天师府的方向而去，回到家中，先去正堂。

大哥陶世同和二哥陶世良正在堂内，这两位没有修炼天赋，只受凡间官职的陶氏子立刻起身，期待地道：“三弟回来了，父亲入西苑，陛下有吩咐么？”

陶世恩故意叹了口气：“陛下相招，是为了让父亲祈雨，而不愿让龙神累着，偏爱明显……”

陶世同和陶世良脸色立变，涩声道：“我陶氏真就从此失宠了么？”