第一千零六十一章 能医治神仙的道医(1 / 3)

「甲级任务,功德一千,不要争抢,不要争抢,合适的都能上岗!合适的都能上岗啊!」

哪怕管理者小倩的意念反复回荡,前所未有的大任务,也让百鬼们前仆后继地涌向祭坛,然后被经文一震,老老实实地开始排队。

「心思纯澈不容易,心思极端的倒是挺多……雪女,雨女,往前站……观想这位土地公公……高女让一让啊,你挡着后面的鬼了……」

小倩头顶悬浮着经文,沐浴在金光下,指挥若定。

李彦给予的指示很明确,选择心思相对纯澈的鬼物,直接观想土地神。

此时祭台前方,一座土地神的神像浮现出来,三百六十度环绕,白须白发,笑容可掬,一手拿元宝,一手执柺杖,有种慈祥温和的长者风范。

符合要求的鬼物飘上前,齐齐念诵《安土地神咒》:「元始安镇,普告万灵,岳渎真官,土地祗灵……左社右稷,不得妄惊,回向正道,内外澄清……」

相比起百鬼夜行图的大动员,土地庙内,随着手术刀的切割,土地的神像轻轻颤动,外形逐渐发生变化。

李彦聚精会神地进行着整形手术,由于没有打麻醉,也能跟病患聊天:「天地大变是什么时候?」

土地神回应,虽然还是断断续续,但声音里的虚弱感正在渐渐消失:「最早的端倪……是距今八百年前……阁下的手段……当真奇妙……」

李彦一算时间:「八百年前……那不是大唐的安史之乱么?」

土地神应道:「是啊……南瞻部洲的大唐王朝……那时正是妖魔乱世……天下大乱之际……」

李彦脸色微沉:「我听闻唐时有圣僧玄奘法师,去往西天灵山大雷音宝刹,求取三藏真经,用来劝化众生,让南瞻部洲也成为不贪不杀,人人向善的好住处,不知可有此事?」

土地神沉默片刻,开口道:「那三藏真经……是修真之径……正善之门……凡天下四大部洲……天文地理……人物器用……鸟兽花木……无般不载……」

李彦等了会,没听到解答,又问了一遍:「三藏真经承诺的南瞻部洲人人向善,实现了么?」

土地神再度沉默片刻,开口道:「佛祖宣扬正果……讲的是三乘妙典……五蕴楞严……禅心朗照千江月……真性清涵万里天……」

李彦嘴角微扬,再度重复:「三藏真经承诺的南瞻部洲人人向善,实现了么?」

土地神沉默许久,低声道:「别问了……别问了……」

李彦不再为难这小土地,但有个疑惑要弄清楚:「三藏真经可超脱苦恼,解释灾愆,又能超度亡魂,脱离苦难,然今世间多冤魂厉鬼,不入轮回,地府鬼差也无约束,这又是怎么回事?」

西游记里面的李世民,想要求取真经的目的,不是崇佛,而是「超度幽冥无主的孤魂」。

南瞻部洲那个时候也有佛法,却是小乘教法,「度不得亡者升天」,而大乘佛法三藏真经,才能「度亡脱苦,寿身无坏」「解百冤之结,消无妄之灾」,所以才要唐僧西行灵山,取回东土大唐。

这其实就是唐皇游地府的后遗症,崔判官救了李世民回阳世,李世民承诺他要作一场水陆大会,超度那无主的孤魂,有一说是如来掐指一算,正好趁着这一遭传法,也有猜测是从入地府到还阳,都是佛门布的局。

且不管那些,总而言之,三藏真经里面的「谈天」、「说地」、「度鬼」,最后的「度鬼」才是主线任务所需要的,前面的百科全书相当于附赠,颇有种历史上玄奘西行回来,写了本《大唐西域记》的感觉。

可李彦来到这个世界后,最大的体会是鬼物多得不对劲,人人向善毕竟是不可能的事情,但超度亡

魂总该办到吧,怎么起到反作用了?

土地神沉默下去,这次倒不是绞尽脑