发送的那一条。施然放下手机、继续站桩。

睡前按摩时，施然的父亲施正国，给施然发来大量婚庆公司发在朋友圈的照片、视频。

施然和柳山青看了一会，感觉了两家婚庆都差不多。商量了一会，施然决定过两日和方天明一块，看看这边的婚庆公司。

施然这边刚跟方天明说，方天明第二天上午就约施然出门，一起挑婚庆公司。

平城的婚庆公司很多，以苏素家的经济实力，看得基本上都是一线的大品牌。方天明、苏素全程兴致高昂，在婚庆店里一个问题又一个问题的问着。

施然、柳山青陪着挑了几家，就兴致聊聊。施然是感觉这些婚庆公司无论品牌大小，布置的婚礼场景都大同小异，没什么特别的。

柳山青很在乎她和施然的婚礼，但对于现代婚礼的布置，柳山青仅是感觉有些新奇，觉得现代人很会做生意，连婚礼布置都能做成生意。

至于婚礼本身，柳山青觉得徒有外表，缺乏内涵，不够庄重、大气，有股小家子气。

还有婚礼现场，婚庆说的那些话、放的音乐，让柳山青觉得好好的婚礼被扮成了闹剧。

总而言之，柳山青在看过婚庆公司放的某婚礼现场视频时，心里是有些嫌弃，打定主意她和施然的婚礼一定不能弄成这样。

当然，嫌弃归嫌弃，柳山青没有不识趣的直接说出来，依旧面带微笑。

面对苏素的询问，柳山青会根据这一两个小时，观察到的苏素的喜好，给出苏素想要听到的答案。

下午三点多，苏素终于定下一家名为“恋花”的婚庆公司。

施然刚进这家婚庆门店时，就感觉这个名字很熟悉，等苏素定下来时，才忽然想起来，施正国给他找的两家婚庆公司里有一家就是叫这个名字。

施然特意翻了下施正国发来的婚庆照、视频，发现就是同一家。

定好婚庆公司，施然、柳山青又陪着方天明、苏素去了同属于婚庆公司的婚纱店。

在婚纱店里，柳山青看到果真如施然说的那般，店里基本上都是西式婚纱，中式婚纱很少，有的也是有着现代衣服风格的中式婚纱。

像大随、宋明时期的婚服基本上没有。

苏素拿着几件在柳山青看来款式差不多的西式婚纱，进试衣间换衣服时，方天明也拿了三套，在柳山青看来同样款式差不多的西服，进试衣间换衣服。

施然、柳山青就坐在沙发椅上等待。施然翻着店里的婚纱、西服的相册，柳山青坐在旁边，问出心里的疑惑：

“店中为何都是西式婚服，中式婚服甚少？我们非西人，结婚这样的大事，为何不穿我们自己的衣服？”

“这个问题回答起来有些麻烦，跟历法一样，有历史原因，再就是经过这些人那些西方人和一些断脊之犬的有意宣传，潜移默化的影响，导致大多数人，都或多或少的有些西化，崇尚西化，对我们自己文化多有贬低。”

“我那个师兄，就是断脊之犬里的杰出代表。老师会逐他出师门，就是因为他无底线的抬高西方绘画，无底线的贬低国画。

说我们压根就没有艺术细胞，没有审美，实际上西人才是没有审美，他们所谓的印象派、抽象派是个什么玩意儿。

全靠一小撮人过分解读，哪像我们的写意画，就是完完全全的外行人的都能看出一幅画好不好看。”

柳山青疑惑问：“为何会造成这样的局面？”

“等你看了清史就明白了。”

施然说：“随着新一代逐渐成长起来，像我师兄那样的断脊之犬，渐渐地没法在误导他们，不再唯西是举。从近些年逐渐流行的汉服、婚礼上大多数人选择穿中式婚服就可以看出来。”

“就拿方天明和苏素来说，他们现在是在试西式婚服，但他们也有