金圣祖初登九五第一百一十四章成吉思汗完颜璟对于草原各部共请加汗号的请愿，一开始是想拒绝的。

怎么也得有个三辞三让这套程序才行啊。

但完颜璟的这个想法还未付出行动，就已经胎死腹中。

因为移刺阿海告诉完颜璟，草原人的加汗号跟中原的称帝流程是不一样的。

因为在草原就没有虚假推辞一说，就一遍，你要真是给推辞了，那人家就真以为你是不想担这个重任，那就换一个。

完颜璟明白后就再无推辞，让礼部挑选个吉日良辰。

在朝中百官与草原各部首领的一致见证下，在金莲川滦河边祭天地，诸祖。

正式被草原之众推举为：

成吉思汗！

以后成吉思汗就是草原之主，完颜璟以后将用大金皇帝与成吉思汗这两个身份统治草原。

完颜璟在加过成吉思汗之号后，下旨以金莲川为草原汗廷所在。

以后中都就是金国的京师，金莲川就是草原外藩的汗廷。

接下来完颜璟继续下旨，通谕草原部落首领，以后他们都将是成吉思汗完颜璟的臣民，草原之地亦为成吉思汗完颜璟之地。

不过这里面却没有乃蛮部，因为人家是信基督的，虽然他们亦属于草原游牧民族，但人家自己不承认自己是草原人。

就像后世日本人生处于亚洲，但人家不认为自己是亚洲人一样。

日本人玩的是脱亚入欧。乃蛮玩的是脱草原入中亚。

因为乃蛮离得太远，除乃蛮一开始向金国臣服过，受金国册封过外，时间长了也就断了联系。

所以乃蛮不属于金的附属势力。

如果按中原王朝的行事，只要你向我上过名册地图，受我册封过，然后你就属于我国了，我就可以地图开疆了的那一套来。

那金国的地图就可以直接画到中亚地区了。

金国也没办法，金国的影响力也传不到那边去，名义也只是时有时无。

乃蛮与克烈一样都属于大部落，但克烈离金国近，而乃蛮太远就只能任其自由。

大典过后，完颜璟又召集汪古部的必讷刺、兀良哈部的额布图格二人开了一场家宴。

拉拢了双方的关系，又跟额布图格秘密达成了，大金国的帮助下除掉兀良哈部的内敌共识。

……

大金二十九年十月

西京留守、镶白旗监军元帅、豫亲王完颜从彝与兀良哈部大汗额布图格的女儿成婚。

完颜从彝大婚过后，在金莲川待了没几天就离开了新妇，赶回西京开启了自己编练镶白旗的大业。

完颜从彝走后，接下来的一段时日，金国北疆重臣与草原各部首领，也都陆陆续续的离开了金莲川。

在众人离开之后，完颜璟除了督促国内改革外，就是一天陪着自己的后妃到处游山玩水。

国外无战，国内无灾。

完颜璟真正的体验了一番太平天子的乐趣。

金莲川内城枢密行院……

这日整个行院门口一片人声鼎沸，车水马龙。

行院大街上摩肩接踵，熙熙攘攘，来往人员络绎不绝，人头攒动。

行院大门口人来人往，进进出出。

此刻街道成群大汉结伴聊天攀谈。

一伙五人的队伍中，此时一个大胡子的壮汉用着一口辽东口音的女真话说道：“刚才诸位同僚都已交谈已久，还不知诸位是何姓名与官职啊。

我就先行介绍，我乃东京路斡底必刺猛安千户长，独斤鲁矢！”

“我乃东京路盖州别里买猛安千户长，奥屯小一。”

“我乃东京路孛德猛安千户长，尼漫古赫拉。”

“我乃东京路拙出猛安千户长，回特纳颜。”