了一些吃食，回去后以水代酒好好的吃了一顿大餐。

会试没有上榜的考生也不是就此回家，他们可以留在雒阳充作太学生。在王垕的提议下，他们作为太学复课的第一批学生将学习除传统的经史子集外，还将将学习偃师折冲府研究出来的各种与民生相关的技术，同时还有周期性进入朝廷各个官府学习行政能力。朝廷还将减免那些家贫的考生的学费。

但不是每个考生都想留下。有一些大士族出身的考生本就是来“体会生活”的，既然没有考中，那就只能“遗憾”的回去继承百万家产了。

留下来的考生在会试放榜后便前往尚书台登记在册，看样子可能用不了多久太学就能重新授课了。

至于授课地点问题，国渊已经委托尚书台相关官员紧急先修缮太学一部分房屋。反正这个时代的人喜欢玩荒野求生，只要立几根柱子，再有个房顶应该就够用。

徐庶、法正四人在庆祝一天又休息一天后，便又一次进入了考试状态，殿试开始了。

像科举殿试这种级别的大型公共活动都需要在雒阳南宫崇德殿中举行才算圆满。可惜崇德殿才修复了一半，殿试便只能在崇德殿旁边刚刚修好的章德殿内举行。

当然，对外公布的消息是皇帝和司空都十分重视这次的考试，专门翻修了章德殿用于进行科举考试。

参加殿试的二百二十三名举人这次一直到辰时二刻才在朱雀门前集合，依然有尚书台的官员挨个审查考生资格，避免有人顶替。

不过这次尚书台的官员态度和善了很多，所谓的检查身份也多是走个过场。这二百多人最近两天已是出了名，连最后一名孙山都接到几十张拜帖。

辰时三刻，朱雀门大开，王垕和国渊从朱雀门内缓缓走出，两百多名举人都安静下来。

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三国小知识：

1、名落孙山的故事最早出自于宋代范公偁的《过庭录》。

2、雒阳南宫的正殿是崇德殿，北宫的正殿是德阳殿，两宫都有一个章德殿。文中的章德殿是雒阳南宫的章德殿，文中北宫此时还没来得及修呢。