，便按照之前商议继续下一步计划。

“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。

‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？

二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”

这篇著名的《求贤令》比王垕原本位面早九年问世，首次提出了唯才是举的观点，天下人皆惊叹曹操用人不拘一格的魄力，但更多人对曹操这篇文章中提到的人才可以不是德才兼备的言论表示不满，朝野上下都在争议一个人是才重要还是德行重要。整个司隶官场都被《求贤令》所引爆，而这种现象还随着时间推移向周边郡县蔓延过去。

司空府东曹掾毛玠就对这道《求贤令》极其不满，因为他的职责就是负责为曹操推举人才。他认为曹操放出《求贤令》本身就是对他工作的不认可。曹操不得已只能反复向毛玠说明曹营现在缺少人才的情况，希望得到谅解。

毛玠这才略微收敛了怒火，但依然表示《求贤令》会让真正有德行的人才反而不愿意来司隶为朝廷效力，不是正道。

相比《求贤令》，司空府一同下达的另外一道《招能人异士令》就没有引起这么大的关注。

因为这道诏令中所谓的能人异士的范畴放的极宽，只要能有一技之长，或者只要在某个方面特别突出都可以算能人异士。

换言之也就是哪怕是一个农夫种地种的好也算是能人异士，可以来雒阳领取奖励，司空府还可能授予一定的官职。

这当然是王垕的主意。正所谓解放生产力才是第一要务，王垕希望能从汉末找到一些真正有特殊才华的人，专门请求曹操下达了这道《招能人异士令》。

就当几乎所有人的目光都被《求贤令》和《招能人异士令》吸引的时候，大汉尚书台悄无声息的推行了一个新的政策：在今年秋后，朝廷将举办一次筛选人才的考试，公平公正，能者上，劣者下，考试通过者将可能被朝廷任免为下级官员。

完了，就只有这些。

这个政策甚至连一个正式的名号都没有，怎么报名，怎么考试，通过了考试会成为什么级别的什么官员，通通没有说明。

由于这个政策太过低调，很多人都没有发现它，它随着朝廷的邸报，在《招贤令》和《招能人异士令》的掩护下传遍了司隶和三辅之地，并一点点的向更远的地方传播出去。

但这一切都和王垕关系不大，在曹操的军改还没有完成之前，王垕便来到偃师附近的伊水一河畔。这里很久以前都是良田，在董卓之乱后便荒废了，只剩下一片又一片遍布杂草的荒原。

王垕来这里是有原因的，他原有职务不变，但又增加了一个屯田令差事，尚书台要他带兵本部八百标兵前往偃师配合河南尹夏侯惇的屯田工作。雒阳的房屋、城墙修缮的后续工作由尚书台另选人手完成。

这表面上是一个很平和的任命，体现了司空府和大汉尚书台对屯田事宜的重视。

但屯田需要正规军前往吗？

实际上王垕的任务只有一个，在偃师建立大汉第一个折冲府，实验府兵制的可行性。顺便说一下，这个折冲府的主官不是王垕，而是刚刚被认命为折冲校尉的沮授。王垕将以司空府掾属的身份领导沮授建立折冲府，收集折冲府建立过程中的相关数据，为后续的府兵扩大化积累经验。

在曹操的军改结束后，张辽的中坚营也将派往偃师附近驻扎，直接听从王垕的调派，辅助王垕、沮授对府兵进行军事训练，并对比职业士兵和府兵的不同。

和后来隋唐时期的折冲