传统的儒释道三教并流文化，贾琏哪怕是一个后世之人，也不得不承认，他的一些有益之处，当然，坏处也是显而易见的，不过这个东西嘛，是可以改的，同样的一句话，就看你怎么理解嘛。

譬如：“民可使由之不可使知之！”倒过来也是一样，就看你如何断句，不同的断句就有不同的理解。

虽然在这个时代也是有句读，也就是古代版的标点符号，可是终归不完备，要不怎么会有训诂断章之学！

贾琏甚至都在考虑后世之中那一套标准装备的汉语汉字标点符号系统，是否应该引进推广，让他在大周朝遍地开花，若是能够成功，简直就是文教史上的一大功德。

日后朝廷政令的颁发颁布，有了这标点符号，也就少了许多刻意断句的文字游戏了！

毕竟时至今日，圣贤经典，早就没有多少当初孔圣人开口时候的原貌了！

尤其是在朱熹这个搅屎棍，给注四书之后，整个儒家经典名，除了内里的一丝根源，早就和孔老二没多大关系了！

历朝历代那些拥有某一经典解释权的治经博士，以及他们麾下的太学生，国子监等文化机构所形成的一个文人士大夫群体！

自从秦汉以来，尤其是董仲舒那个二椅子，罢黜百家，独尊儒术之后，这群士大夫们一直都是活跃在九州上层那一批，最跳脚的人物！

尤其是两宋时期，简直就是这群文人大夫们的天堂，那时候的武夫，不过是下贱之人！没在东华门外唱名的，都是算不得是大宋的好男儿！

“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强！”

就是宋真宗赵恒，亲自写的劝进天下读书人，好好发奋读书，报效国家的劝学诗！

所以可见，这个时代对于文化还有这种尊师重道思想的重视程度和根深蒂固！

贾琏莫名其妙的成为公主之师，不仅是牵一发而动全身的影响到朝中的格局，甚至对于天下的仕林，也是一个不小的震动！

此前的贾琏也没什么经典流传于世，不过是几首诗词而已，在这些读书人看来，诗词不过是小道，根本不值一晒！

作为武勋世家出生的贾琏，再作下江南之事后，更是被天下大部分读书人视为雄赳赳，气昂昂，杀气腾腾的匹夫而已！

只有那些真正有头脑的，才能够在她胆大包天的举动中，能够窥见一二贾琏对于权谋的运用！

比如公主这件事上，其实本身重点并不是在于公主和贾琏这两个具体的人身上！

而是在于通过这件事情，皇帝所要释放出来的朝堂信号，只要是不傻的，都能够看出一丝端倪，贾琏这是被皇帝给算计在其中，想要让他引起某些人的牵扯打击了！然后不过是一个帝王权谋的平衡，左右还是老生常谈的话题！

可是只要还在朝为官，这个经典问题是如何都避免不了的，而且还是反复来回的不断横跳，若是能够遭受得住，等到了退休荣养的年纪，基本也就不受这些东西牵扯了！

走出宫门，也能够对着后辈年轻人还有子孙们，有些骄傲的说一句：“老夫这一生也是历经宦海沉浮，大浪淘沙，今日终于成功上岸了！”

荣耀的背后，就必须背负常人所不能背负的一些东西！毕竟都是对等的。

所以虽然羡慕嫉妒恨，可是明眼人都看得出来，这可不是个什么好差事！

半年前张家父子，求尚公主不得，可是沦为了大周长安的笑柄！

如今，皇帝却任命一个妻妾成群，好色风流名声在外的贾琏，作为了公主之师，结合张广泗之前的经历，简直是在赤果果的打张家人的脸！

既然皇帝乾纲独断，又是关于天家自己的事，又是这种重要场合，根本没有谁敢去触皇帝的眉头！

所以这件事情在经过一阵骚乱之后，很快就平