这个？

纳敏夫是个用十七世纪的正常军阀的思维来考虑问题的人，他也是从二十一世纪来的人，也并非道德观念薄弱，是非不分的人，也会废奴，也会约束军纪、保护百姓。但是他比王瑾、阿贾伊、塔尔摩这些人更现实，更会控制感情，或者说绝情。像王瑾去大凌河那样的事情他是打死也不会干的，他只会以保命为第一。他能做到不去屠杀老百姓，但也不会为了保护老百姓就放弃打击敌人的机会，他认为那是为了救老百姓而拿自己和兄弟们的性命去赌博。

贺珍的道德水平不见得比纳敏夫更高，但是他并不认为他和纳敏夫、李晋王是你死我活的关系，因此也就认为没必要为了打击他们就损害百姓的利益。

贺珍对大明朝的忠诚度相当有限，皇帝姓朱姓李还是姓包，和他一个打工仔有什么关系。另一时空如果不是因为剃发令，他也未必不会一直做清朝的臣子。既然领了这份工资，仗还是要打的，但是拼命去打就犯不上了。

三路明军会合之后，一同东进，罗尚文开路，傅宗龙居中，樊一蘅在后。问题很快显现了，明军急于进兵，除了贺珍部之外，其他部队携带的辎重都不足。罗尚文走在前面，把能征的粮食都征走了，傅宗龙的中军征不到粮食，就直接抢粮。孔思诚尚有底线，抢了粮食银子也就罢了，黄朝宣、张先壁两部则烧杀淫掠，无恶不作。

贺珍部倒是粮食充足，不用去抢，但他们带着沉重的粮车，行动缓慢。樊一蘅和他的兵马吃着贺珍带的粮食，他也没勇气说把粮车扔了让士兵挨饿。

樊一蘅对现在的行军速度非常不满，特意赶到中军找傅宗龙商议。可傅宗龙又能有什么办法？又没人给他送不限量的方便面。

连续长途行军，士卒疲累，军粮缺乏，部队因抢掠纪律涣散，速度缓慢，前中后三军脱节……除了没感染瘟疫，傅宗龙几乎集齐了行军时的所有不利因素。他不是不知兵的酸腐文人，这些道理他全都懂。可是，他毫无办法。