沙漠边缘的夜晚凉爽宜人,晴空万里,悬着一轮弯月,伴随偶尔几缕清风,驼铃声隐约传来。
孤独的营地在旷野里显得十分的渺小,火堆边,王晓芸兴奋不已,“弟弟妹妹们,咱们的爸爸能和光明神界沟通,你们已经吃到了来自神界的果实。
如今爸爸出口成章,句句符合咱们祆教的教义,都可以成为经文,爸爸是光明神阿胡拉.马兹达的使者,我们要辅佐爸爸,建立大流士那样的功业,将来和爸爸同升光明神界。
现在跟着我念诵新降临的神使爸爸宣示的经文。”
小孩子们刚学了一天中文而已,王晓芸和他们说的还是波斯语,小帅不知道她在说什么,下面就听懂了,王晓芸开始领着孩子们念小帅刚才“发布的经文”。
“熊熊圣火”
“熊熊圣火”
“焚我残躯”
“焚我残躯”……
苏小帅有点儿囧,金庸先生要是在天有灵,想必会老怀弥慰吧。
“神使爸爸万胜!”
“神使爸爸万胜!”
王晓芸趁热打铁,“现在,由神使爸爸给你们举行新生礼,你们先去大净。”
大净就是洗个澡,孩子们跳进孔雀河,连洗带玩儿,还互相打起了水仗。小帅感叹,原来新疆这里也不象印象中那么干旱,你看着河水多清澈汹涌?
这其实是因为唐朝的气温比现代高,造成西域的水资源、绿洲、物产比现代丰富得多,这也是大唐能够远征西域的物资保证。孔雀河最后注入罗布泊,罗布泊这时候还是个大湖。
后来西域闭塞,丝绸之路断绝,也有小冰河时代气候变冷的原因。
孩子们在洗澡,王晓芸找来了二十套圣衫和圣带,“爸爸啊,一会儿给孩子们举行新生礼,你要把圣衫和圣带赐给他们。”
圣衫是两片白麻布缝合的大袍子,圣带是能围腰三圈的羊毛带子,穿上这玩意就是祆教的正式教徒了。波斯规矩孩子10岁正式入教,这些孩子八九岁,虚岁也大概十岁了。
康禄商队里都是康国的粟特人,也是信祆教的。圣衫圣带一旦获赐,要终生保留,以示虔诚。康禄的保镖们平时着甲护卫,这礼仪性的袍子带子就随队保存,现在便宜了孩子们。
小帅挠挠脑袋,“晓芸啊,你说我是什么神使,这不是骗人么?我也没信过祆教啊。”
王晓芸一脸坚决,“爸爸你就是神使,你能降临这个世界,没有神力怎么能办到?”
自己怎么来的小帅也不清楚,没准儿王晓芸说的是对的也未可知。小帅不再纠结这个事情,“可是入了教是不是要遵守很多奇怪的规矩?当了神使会不会很不自由?”
“爸爸啊,祆教的教义就是行善惩恶,经文《破邪篇》指示,教徒要成家立业,牲畜、妻室、子女都兴旺。旱地灌溉,洼地排水。
教义反对斋戒禁食,理由是,吃不饱就不能完成宗教的艰巨任务;吃不饱就不能拼命劳动……宇宙以食而生,以不食而死。”
“呦嚯,这个教义好啊,什么都不用戒,只要不干坏事,收拾坏人就行,这个神使我当了。”
其实祆教另有古怪的习俗,为世俗所不容,王晓芸没有告诉小帅而已。不过小帅既然是“神使”,那些末节的规矩是可以自己做主改了的。
孩子们洗澡归来,站成了一排,小帅把叠好的圣衫圣带一个个交给他们。在接过圣衫圣带的一刻,小帅在孩子们的眼睛里发现了不一样的东西。
孩子们一个个的都挺直了胸膛,眼神里多了坚定和自信,似乎一瞬间长大了。
小帅算是体会到了宗教对人心灵的作用,古代西域的生活过于艰苦,宗教是支撑人活下去的精神力量,是不能缺的,自己既然到了这里,那就入乡随俗吧。
孩子们都换好