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对于水里的人脸是不是鱼这个问题我和郝爱国观察了半天。

无奈的是，那些人脸所在的位置比较昏暗，根本看不清楚。

那么群里前辈给出的回答就值得商榷了。

因为在前辈的回答和郝爱国上网查询的结果里都提到了一件事，这个赤鱬会发出鸳鸯一样的叫声。

可是，水里那些人脸是不发出任何声音的。

于是，我又往群里发了一条消息，说了一下我的见解。

这一次，立马有人一下就发出了三个参考。

第一个：《山海经 ·海内北经》 陵鱼人面， 手足， 鱼身， 在海中。

刘宋时裴骃所著之《集解》引述自古对于“人鱼”的解释为：“徐广曰：‘人鱼似鮎，四脚。’正义广志云：‘鱼声如小儿啼，有四足，形如鳢，可以治牛，出伊水。

第二个：氐人国在 建木西，其为人面而鱼身，无足。”郝懿行去：“互人国即《海内南经》氐人国，氐、互二字，盖以形近而讹，以俗氐正作互字也。

第三个：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。

对于他们给出的这些回复，我看的是一脸懵逼啊。

不难看出，这又是出自山海经了。

我于是一脸无奈的看向了郝爱国， 他上网查了一下，这几段都是出自山海经。

我是一阵无语啊，回复这人不会是拿着山海经在搪塞我吧。

郝爱国对此却有自己的看法，他认为，我那些前辈思路是对的。

毕竟这个山洞属于秘境，而这些水中的人脸也不知道在这里多久了，去古籍上找答案的做法没有问题。

只不过像山海经这种古籍实在是太诘屈聱牙了，所以，一时半会对不上号也是理所当然的。

当然，如果周教授在这，可能就是另一种情况了。

郝爱国的话里透露出了对于周教授的信任和崇拜。

对此，我持怀疑态度，周教授的见识和阅历我已经领教了。

可是毕竟他没来过这里，而这个人脸，也从未在市面上见过，所以，我不认为周教授能知道这人脸到底是什么。

当然，人脸只是个小插曲，我们的目标还是追踪那个蜥蜴人。

虽然在这潮气很重的地方，那个蜥蜴人留下的踪迹依然清晰可辩。

或许郝爱国的猜测是对的，他只是一味的按照他自己绘制的地图在逃离。

至于能不能通过这条路逃出去，我还真是没底。

顺着地上的绿色液体一路追踪，虽然没见蜥蜴人本人，不过我觉得郝爱国的做法是对的，只要一路追下去，估计早晚碰面。

随着追踪继续，我们所处的空间越来越开阔。

通过郝爱国手里的灯光可以看到，这里的石头层层叠叠的，竟然是一处地下石林。

另外，那条地下河也在这里开始分叉，左边的支流汇进一个水潭，右面的支流穿过石林不知流向何处。

而令我最担心的事也在这里出现了，那些绿色液体一直延伸到了水潭边。

很显然，那蜥蜴人走了水路。

这就无异于是切断了追踪痕迹，我不由的看向郝爱国：

“郝哥，这可怎么办啊。”

郝爱国此时已经把驱光罩卸了，正在用手电筒照水面，听到我问话，他眼睛依然看着水面，头也不抬的对我说：

“水里的鱼虽然避光，但是，你看。”

说着话，他指向了水面，我顺着他手指的方向看去，那里有一群半透明的小鱼正挤在一起。

我不明白他这是什么意思，他给我解释道：

“这水里很显然有一条完整的食