第四百二十六章 这就是父爱吗?(2 / 3)

下,继续问道:

“上一代的蛹奴呢?他死了吗?”

“蛹奴?”

听到这个词,司伯云的心中立时浮现出了些许不太好的预感。

不过考虑到对方暂时没有表现出明显的敌意,因此司伯云还是老老实实的回答道:

“不知阁下说的想必应是段老怪?81Zw.????m

他于不久前陨落在了妖界,具体死因我等也还在探究中。”

“妖界?”

骷髅虽然没有五官表情,此时却很是明显的一愣:

“他怎么会这么早就去那处主......等等,蛹奴若是陨落,你们是如何得到的这份契纸?”

司伯云眨了眨眼,有些莫名其妙:

“自然是从其亲子的储物囊中发现的。”

“他的亲子也去了妖界?”

“没有,始终待在大莫界。”

“那不可能!”

骷髅斩钉截铁的说道:

“蛹奴陨落之前,契纸必与他心神相连,纵使相隔千万里也会传至其身边.....”

结果说着说着,反倒是骷髅自己想到了什么:

“等等,莫不是.....”

此事关乎段老怪的隐秘,看着似有所悟的骷髅,饶是此时情况有些特殊,司伯云也忍不住问道:

“莫不是什么?”

或许是在棺中憋了太久没人聊天的缘故,骷髅这次倒是没把司伯云再当成小透明。

而是从嘴里巴卡巴卡的蹦出了一个词:

“子神种!”

司伯云闻言先是一愣,旋即瞳孔地震!

子神种。

这是任何元婴境修行者都熟知的概念。

对于修行者来说,神念是个非常重要的属性。

神念的强弱不但影响着你能够探索的范围。

也事关法器、法决的炼化与施展。

同时当修行者的境界突破到元婴期后,神念便可以与元婴结合,从而真正触及有关灵魂的概念。

那时的元婴期如果是有足够的资源和功法,甚至能‘备份’出一个全新的自己。

这便是子神种。

子神种与本土仙侠小说里的‘第二元神’不一样。

它没有真正的固态体型,更不能自我修行,只是一种‘数据’的概念。

也就是说,它需要一种载体。

这就像本土的数据需要导入到手机或者平板里才能使用一样,不能凭空使用。

元婴大修们使用的载体一般是傀儡或者机关,融合后等于有了一个小分身,可以为自己提供一定助力。

战斗力方面的话,差不多能发挥出自己一到两成的修为水准吧。

不过这种傀儡的要求比较高,最少也要在三阶以上才能承载住子神种。

同时由于子神种与本尊神念原为一体。

因此本尊的法器、符箓甚至灵兽,子神种也都能完全操控。

与法器一样,骷髅手中的那份契纸也是通过神念为原理运作的。

因此如果子神种拿着这份契纸,它自然也就不会回到本尊身边了。

同样。

由于契纸终究属于一种介质类的东西,逻辑库相对比较刻板。

因此若是有特殊情况发生——例如本尊利用某些手段和子神种同时陨落。

那么它很可能会判定此人已死。

也就是说.......

段老怪,将他的独子段云......

炼化成了一具傀儡!

可惜兔子们此时不在场,不知道这么件事儿。

否则他们多