第三百四十七章 学院式神功设想(2 / 3)

字再说。

“内容提要:

法治神功设想,就是将法治和武功融汇贯通,使之变成一种盖世神功。

将法治的原理应用在武学,将武学的原理应用到法治,法治神功则是主要是前者,将法治的一般原理应用在武学,创造武学的传奇。

法治和武功是两个不同的领域,本神功的创新之处是在于将两者跨界融合。

它们二者之所以能够融合,是因为它们的共同根源是人性,具有相同的人性。人的假设是法治和武功的共同基础。

而人在各种不同环境中的取胜之道,则是它们能够基于共同法则的便宜展开。法治的原理应用于武学,可以让武学置于关系的考察之中。

本神功设想,从无人到有人,从一人到多人,从简单到复杂,最终化繁为简,归纳出法治神功的一般原理。

众所周知,法治兴,则天下兴。同样,法治兴,则武学兴,武学兴则神功至于无敌。

法治神功设想,是用武数描述的一种新武林神功。该神功设想,基于人的函数出发,设定人是追求武道胜利的人。而这样的人之间相互作用,就会演绎出各种的武功,这些武功统统将其用函数加以刻画。

对于一个追求无敌的,只需要根据他所身处的情景,按照函数的输出,练就最优的武学方案,就可以按照自身的要求战胜对手,取得武学上的胜利。

而这种武学的一般取胜之道,往往就是法治的基本规律、主要原则。”

吴笑天看到自己连同标点符号,刚刚写到了五百字,不由得心中有一种成就感。

不管教习们怎么看,反正我已经写好了内容提要。

有了,便可以修改,精益求精。

有了长的,缩短就容易。

好了,接下来是关键词。

不就是个关键词吗?

我干脆将那神功设想断开,不就有了三个关键词了吗?

“关键词:法治、神功、设想”

哈哈哈!

我就是天才!

要五个关键词,对不对?

马上再添上两个。

“关键词:人性、法治、神功、设想、无敌”

这么容易的事情,怎么难得倒我吴笑天呢!

接下来就可以写正文了。

正文怎么写?

吴笑天感觉有点为难。

如果是按照自己的体系写下去,从一切归零,什么也没有,写到一个人的武侠世界,两个人武侠世界,三个人的武侠世界……

吴笑天感觉自己洋洋洒洒写下来,一万字很快就行了。

可是若是按照书写神功的设想的一般套路来写,这写法就困难了。

这写着神功设想一定得有注释、引用及参考文献,吴笑天十分无奈,只得跑去图书馆了。

吴笑天写的是跨界神功设想。

他首先来到律法馆。

一进来到这里,看到那如同大海一般的律法书籍,吴笑天不禁害怕起来。

这么说书籍全是律法书籍,怎么看呢?

好吧,自己就找一本经典的律法原理书籍来看看吧。

吴笑天这家伙,只找了一本自学考试的律法简明原理来看。

饶是如此,这仍然有食指、中指并列起来那么厚。

没有办法,最简单的律法原理就这么多。

吴笑天只得硬着头皮读下去。

一坐就是一个上午。

才是看了十来页。

而整本书,那是有三百多页的。

看来这要掌握律法原理,也不是一件简单的事情。

吴笑天又想起了郑童提醒他的:“这注释引用,至少得有十处以上,而且得是不同书籍的或者是期刊杂志的,并且得是看起来有一定深