有人曾经打比方说：乾隆皇帝“好像一个纨绔子弟，得了先人丰富的遗产，穷奢极欲、富丽堂皇”，结果，成了清朝盛衰转变的枢纽。

天地会，又称“三合会”、“三点会”等名，会内自称“洪门”。有人说，它起源于顺治初年；也有人说，它起源于郑成功经营台湾之际。

“洪门”是借用明太祖的年代“洪武”表示拥护明朝，实际上它原来也确实是反满派志士反清复明的斗争工具。清朝的民族压迫，剃发、改衣冠、屠城和迁海等，使它得到了广泛的群众基础。

清朝的民族歧视和乾隆中叶以后阶级矛盾的渐趋激化，给天地会的发展了肥沃的土壤。

起初只是一种迷信色彩较淡薄的，以广东三江汇合处的肩挑负贩者、小商贩、小本营生者以及其他一些贫民流浪者的互助组织，成员之间平等、团结、嫉恶如仇、打抱不平，所以又叫“兄弟会”。

但是，很快得到了南方各省人民的广泛拥护，一些明朝的遗老遗少、知识分子也纷纷加入。只要是有旧会员介绍，又习了暗语的人，香主便在城外设场，以演戏、放马为名，举行吸收仪式加以吸收。

这样，到乾隆末叶嘉庆时，天地会已是到处山堂林立，人们不论身处何地，只要隐语相通、暗号相符，都可以找到自己的同志。

天地会最初的宗旨、口号，是“顺天行道”、“争天夺国”，至于“反清复明”，黎汉明派人查探了一番后，发现对方还没有提出这个口号。

不过所谓的道不同不相为谋，天地会虽然与讨虏军的道路一样，都是推翻满清，但是目标不同，根据后世的历史记载，他们起义后基本都是建立各自的政权，并没有一个统一的目标。

所以，和这群人打交道，黎汉明需得保持十二分的警惕。

当然了，现在嘛，该合作还是得合作，先把满清这个大敌推翻了再说其他。

黎汉明也没等多久，左春来请示的两天后，天地会的一群人便来到了结伦州。

“惠州博罗天地陈烂屐四、惠州稔山陈亚本、惠州永安天地会官粤陇、惠州永安白莲教赖东保、廉州天地会丁正银、南宁天地会倪忠远见过讨虏军大帅！”一行十数人见到黎汉明后郑重的拱手见礼道。

“诸位不必多礼！”黎汉明虚抬一下手后说道：“不知诸位见我所谓何事？”

黎汉明大致看了看，报了名字的应该就是各部首领了，其中大多都来自惠州，隔这么远都能找来，黎汉明都有些佩服他们了。