四只脚，就可以像马一样奔跑啊！

他每读书，读到佳处，就天真地问：怎么古人只有文字，没有灵魂来跟今天的人对话呢？

他常常坐在窗前，双手撑腮，无限沉思：人活着为什么要吃饭呢？为什么要穿衣呢？为什么只能活百把年呢？对这些没头没脑的问题，一般读书人都是不去想的，“子不语怪力乱神”嘛！但汪中却一直想，他说，人生有三憾：“一憾造物生人，必衣食而始生，生又百年而即死；二憾身无两翼不能翱翔九天，足无四蹄不能驰骋千里；三憾古人但有著述流传，不能以精灵晤对。”

孔子说，人有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”汪中呢，不畏天命，他经常骂神仙骂菩萨；不畏大人，他用恶作剧戏弄大人；不畏圣人之言，他对孔子也多有不敬。

不过，就是这个天不怕地不怕的人，也有三畏，所怕的东西却是匪夷所思：“一畏雷电，二畏鸡鸣，三畏妇人诟声。”

黎恺在听说了汪中的这一些有趣的事迹后，想着遵义那里反正已经是非正常人类集中营了，多这样一个怪人估计会更加有趣，于是便连夜从江宁跑到扬州去把汪中给“请”了过来。

或许是处于恶趣味，吴叔便把汪中和袁枚安排在了同一艘船上。

船舱内，袁枚正闭眼轻哼着小曲儿，忽然听道环佩叮咚，寻声望去，只见窗边一半老徐娘正站在窗边看着江岸的景色。

袁枚见状笑了笑，开口道：“是佩兰啊，怎么不休息休息，跑为师这里来做什么？”

这女子正是袁枚的女弟子之一，席佩兰。

清代女学大盛，很多闺秀开始冲破“男女授受不亲”的藩篱，通过拜师学诗，唱和联句等方式与男性诗人接触，渴望得到帮助，以期诗学精进。

席佩兰便是其中之一，她不仅是一个温柔贤淑的妻子，也是一个勇敢追求诗学的“女丈夫”，其夫孙原湘就曾就学于袁枚。

得知袁枚的大名后，在丈夫的鼓励之下，席佩兰就写诗向袁枚自荐诗才。

席佩兰如此勇敢自荐，让袁枚大为惊奇，十分钦佩席佩兰的诗才，并且引她为“闺中三大知己”之一。

“先生，学生观这天下，怕是又得易主了。”席佩兰闻言紧皱秀眉，唉声叹气的说道。

袁枚闻言笑了笑，毫不在意的道：“江山朗月，本无常主，闲者便是主人。”

见席佩兰还是紧皱秀眉的样子，袁枚调整了一下坐姿后说道：“为师听闻那位明王欲办女学，此乃尔等的机会，吟诗作对毕竟不是长计，此番之行，也算是为师给你们找的一条生计吧。”

“学生多谢先生！”席佩兰闻言摇了摇头，随即转身福了一礼说道：“只是希望那位明王真如传言所现的那样，也不枉先生长途奔波一趟。”

“能懂得借势，能有黎小哥这样有趣的部下，想来那位明王也差不到哪儿去。”说着，袁枚便半躺了下去。

对于船队打着自己的名义沿江而上，袁枚也没在意，反而还有些得意。

想到进随园后唯唯诺诺的开口邀请的黎恺，席佩兰也是忍不住捂嘴吃吃一笑，随即再次对着袁枚福了一礼后便轻手轻脚的离开了。

关墙上，看着打出了红旗军特有旗号的船队，负责驻守瞿塘关的丁二师一旅旅长车文一连忙下令收起横跨两岸的铁索，待船队离开后再把铁索拉起来。

攻下瞿塘关后，车文一便按照早先的布置，一边修缮关墙，一边在两岸布置火力，不但如此，为了保险，他还按照古法整了个铁锁横江。

如此一来，就算清军袭来，不先拿下瞿塘关，根本没机会清理江面的杂物，想从江面直冲上去就更加不可能了。

等船队沿江而上后，车文一连忙下令点燃了高处的烽火台，瞬间红烟滚滚。

介于西南多山的缘故，