次的农民起义一样，由于其阶级的局限性，白莲教的领导阶层仍然不可能提出彻底解放他们的政治纲领。

白莲教起义前川楚陕社会这种特殊的社会经济关系，决定了参加起义的阶层的阶级性质，从而制约了白莲教乱不可能提出明确的政治纲领。

白莲教起义军所采取的军事行动，仅为解决生活问题，没有远大的目标，也提不出进一步的政治纲领，而这种没有革命远景的单纯军事行动，不可能经常鼓舞群众的斗志，以号召农民来反抗统治阶级。

劳动人民跟着白莲教起来反抗清朝统治者的剥削与压迫只是暂时的现象，白莲教起义军很难取得广大人民群众长期的支持与清军进行长期的斗争。

阶级的局限性决定了他们不可能去夺取封建政治重心的城市，更不可能建立自己的根据地来保存和发展自己的实力。

加上他们采用的是中国历代农民起义反抗统治阶级的主要斗争形式的游击战争，没有把大小队伍汇合壮大进行集中统一的斗争，都是不可能取得最终的胜利的。

初期，起义军的力量不够强大，这种“东荡西游”的游击战无疑是正确的和必要的，但机械呆板的运用势必导致起义军最后的失败。

当然，像黎汉明这样的天选之子除外，上天也不会在有一个天时地利人和的遵义出现。

清政府也不是傻子，跟着溜了几圈后再怎么样也会反应过来，然后在一采取“坚壁清野”的对策，切断起义军与当地人民群众的联系，使起义军的粮食和兵员得不到补充。

如此一来，起义军必然受到重大打击，军事行动难以为继也不过是时间问题。

当然，白莲教自己内部本身就有问题，一个山头一个派别，这就注定了他们不可能会团结一致。加上他们起事时为了壮大自己的力量，可谓是来者不拒，几乎吸收了各个阶层的人物，由于各自利益不一致，在反对清政府封建剥削和阶级压迫前进的道路上，必然会有所分化，必然会产生宗派主义。

如果清政府施以清招抚之策，所谓困极思安、久劳思息，白莲教义军的下层群众必然会动摇。

综合分析下来，黎汉明发现，除非他们大改，否则从一开始他们就已经注定了失败的结局了。

不过，这些分析除了让黎汉明从中吸取经验教训外，其他的好像也与他无关。

等白莲教快失败的时候，黎汉明相信，他这里必然已经发展起来了，有没有他们吸引火力已经无所谓了。

想到这儿，黎汉明便对刘阿蛮说道：“那边持续关注就行，只要不来惹我们，咱就不用理会。”

“是！属下知道了。”刘阿蛮先是应了一声后才接着禀告道：“另外就是闫祖庚和宁培忠两位将军已经开始行动了。”

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叙永，古蔺州。

遵义大军的调动同样也没能瞒住叙永厅同知刘祖增，在收到匪军陈兵边境的消息后，刘祖增一边收缩兵力进入叙永城防守，一边向成都求援。

所以，闫祖庚率军进入叙永境内后，一路根本没有遇到任何抵抗的就来到了古蔺州城下。

大部队行军向来很慢，就算没有遇到抵抗，闫祖庚也还是一边派出哨骑前出打探，一边督军前进，从茅台村到古蔺州城下也花了四天多的时间。

看着破烂不堪的古蔺州城，闫祖庚一时有些发愣，不说重兵防守了，就连个像样的守卫都没有。

“报告师长，属下问过了，此地原本只有一个巡检司驻守此地，前些日子已经调离了。”负责接收城防的第三师第一旅旅长施少青也有些发懵，待他差人打探一番后才知道了原因。

闫祖庚闻言长出一口气后说道：“罢了，不费一兵一卒拿下此地也是好事，留下一个营的兵力驻守此地等待军政府官员前来接收，