判主要有三大块，一是地皮，二是赔偿，三是俘虏，其余的小项无足轻重，这三大样任何一项谈崩了，谈判失败……

“尊敬的侯大使，战争赔款既然已定，那么接下来就该谈谈俘虏的问题了。”

“这也是本使的意思。”

阿米地奥肃然道:“赔款方面，教廷已经做出了最大让步，那么大武也应该拿出诚意，释放教廷需要的人，这一点对于教廷而言，绝没有妥协的余地！”

俘虏而已……对于朱厚照而言就是浪费粮食的米虫，只要能谈个不错的价码，那么释放那些米虫完全不存在半点问题。

“主教大人。”侯思沉声道:“教廷有教廷的传统，西欧也有西欧的战争模式，或许对于西欧而言，战败并不可怕或者可耻，毕竟在血统至上的西欧，败给自己的亲戚算不上什么大事。

但是！大明不一样，大明对待敌人讲究除恶务尽，讲究斩草除根，至于俘虏，要么砍杀要么坑杀，在东方历史上有一场赫赫有名的战役名叫长平之战，那一战大秦胜了，而败战的赵国足足有四十万俘虏被活埋，主教大人觉得东方的战争为何如此？”

阿米地奥很干脆的摇头。

“因为太多的俘虏需要太多的战士去监视，而这些当兵的一旦暴乱，就会对战胜国造成动乱，所以最干脆的办法就是杀了一了百了。

至于那些敌国的国君，赐上一杯毒酒鸩杀最是常态，为何？因为失败的君主未必会甘心，他们只要有机会就会逃跑，或者故意示弱等待机会！

东方有个成语叫做卧薪尝胆，说的就是越王勾践失败被吴国俘虏，然后忍辱负重，最后麻痹了吴王夫差，被夫差送还了越国，最后举兵灭吴的故事，所以对待敌国国君，最直接办法就是杀。

只有死人才不会心存复国之念！但是几场战争，葡萄牙、安道尔、法兰西还有罗马的君主虽然都成为了大武的俘虏，宣武皇帝却没有将他们杀掉，已然足显仁慈，但是不杀并不意味着释放，也不意味着以后不杀，现在教廷轻飘飘的几句话就让大武放人？

宣武皇帝颜面何存！吾皇如何给那些战死的英灵交代！”