朱厚炜不懂医学,所以也搞不清剖腹产和割阑尾哪个难哪个容易,可有一点倒是可以肯定的,那就是割阑尾还能找到不少练手的,可剖腹产……
门都没有!
自从朱熹提出‘存天理,灭人欲’的理学思想之后,华夏女子就彻彻底底被理教所束缚,未出阁的女子抛头露面都会被说成有伤风化,如果换在后世那种露个大长腿,胸前只拿一块肚兜遮羞的……
那就是妖魔鬼怪,绝对是浸猪笼的下场……
同样的道理,妇人生产本身就是私密之事,靠的也是稳婆的老一套流程,剖腹产?
那得脱衣服,最少得露肚皮吧?
把肚子划开然后把孩子从母体当中拿出来,简直不可理喻。
愚民就算让母体活活疼死,让孕妇难产血崩而死,也不愿意玩这么一出。
当然,也不是说碍于礼教束缚,医学生就完全没有进行剖腹产的机会,至少在王府的杂役、仆役甚至护卫的婆娘难产之时,医学生还是有动手的机会的,只可惜,前后三例,无一存活……
这剖腹产俨然已经成了医学生之耻!
朱厚炜知道这还真不能怪医学生,因为他知道想要熟练操刀,固然和经验、心理素质有很大关系,但是同样需要苦练的机会,练习开膛破肚的机会,而这需要人体。
当然,活体人体实验违背人道主义精神,否则朱厚炜完全可以把这一万多俘虏直接当成牺牲品,但是哪怕他现在是帝王,也还没到心如铁石的程度。
如果是倭国矮子的话,朱厚炜或许就不会有这种心理负担,毕竟那只能算是以牙还牙!
“燕天元。”
“末将在!”燕天元一愣,旋即上前。
“将百夫长以上全部押往通州,严加看守,择期绞杀,其余俘虏押往军中大营,待朕旨意。”
“遵旨!”
皇帝已经有了决定,杨廷和自然也不会继续坚持,只是天子为何要将部分俘虏押往通州,委实让其百思不得其解。
按照他的意思,如果就在这承天门外将百夫长以上的俘虏尽数斩杀,然后悬首于门上,必然能极大振奋京师百姓,也能宣示大明的赫赫武功,震慑四方蛮夷!
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