“臣王守仁叩见陛下，陛下万安。”王守仁恭恭敬敬施了大礼，伏拜于地。

“平身，赐座。”

待在王守仁坐下，朱厚炜这才用略带好奇的目光打量起这位大明历史上堪称传奇的超级牛人。

立志成圣、龙场悟道、单手定宁王，四句震千古！

这是位被封圣的神人，也是大明三百年历史上唯一一位得到公认的圣人！

他的心学思想影响了无数人，即便到了现代依旧光耀整个世界！

可眼前的王守仁说白了就是位平平无奇的中年男子，身材瘦削，没有感受到他身上散发出来的所谓浩然正气，完全就是个貌不出众的平常读书人。

人不可貌相，海水不可斗量，人家名震千古，就算相貌再如何寻常，朱厚炜也不敢有一丝一毫的轻视之心。

王守仁被看的很不自然……

如果这么看着他的是一位国色天香的美人，那没准他还能泰然自若，可现在面对的是天子，是至尊，强大无比的王霸气场多少让他有些不那么自在。

但是君王召见，帝不垂问，他就是坐死在凳子上也没先开口的道理……

“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”朱厚炜念道:“据说王卿年少之时便立志成圣，前几年被刘谨迫害去了龙场，一朝顿悟，说下此言，朕每每读之，都觉振聋发聩呐。”

王守仁肃然道:“年少无知，故而大言不惭，陛下见笑了。”

朱厚炜呵呵笑道:“有志者，事竟成，王卿能有此志，并且一直为了追逐圣人脚步，敢于质疑并且提出自己的观点，这便是圣人之道，王卿无需妄自菲薄。”

王守仁赫然道:“有所感悟罢了，当不得陛下谬赞。”

朱厚炜微微摇头道:“王卿说心外无理，心外无物，认为心是万事万物的根本，天下间的一切都是心的产物，也就是说心即是理，此乃思之萌芽，在朕看来，王卿即便如今不是圣人，来日也会在成圣之路上越走越远。”

王守仁微微有些诧异，他确实是立志成圣，也不认为自己成不了圣，但是古往今来有几人成圣？

成圣之路遍布荆棘，他要著书立说，他要拥有一套完整的属于他的思想，而且这种思想还要得到天下读书人的认同，否则就是一个笑话。

然而年轻的皇帝似乎比他更有信心，相信他能成圣，这种信任从何而来？

“陛下谬赞，臣必当全心竭力，不忘初心！”王守仁拜道:“臣早岁业举，溺志词章之习，以为圣人之学在矣，然与孔圣之教，间相出入，故且信且疑，其后谪官龙场，居夷处困，动心忍性之余，恍若有悟，体验探求，再更寒暑，证诸五经、四书，沛然若决江河而放诸海也……”

朱厚炜笑道:“王卿悟道，知行合一，说知行合一不是一般的认识和实践，所谓‘知’说的道德意识和思想意念，所谓‘行’则是指道德践履和实际行动，因此，知与行也就是道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。”

王守仁更加惊讶，天子能说出这番见解，说明天子真正研究过他提出的心学概念，否则绝对不会说的这么透彻。

都说当今天子野心勃勃，想要开创一代圣世，做那千古一帝，所以又是整军又是要征商税来充盈国库，忙的一塌糊涂也折腾的外朝苦不堪言，今上竟然在百忙之中还有时间来研究他的思想学说，当真让王守仁有些受宠若惊。

王守仁不解，朱厚炜则是钦佩，真正的钦佩！

阳明心学的出现奠定了王守仁圣人的地位，也让他成为封建时代的最后一位圣人。

能让自己的思想学说震古烁今，就算到了后世依旧拥有极其强大的影响力，光是这本事，朱厚炜就望尘莫及。

其实朱厚炜对于阳明心学并不是多了