和尚入豫亲王府的第一天没有要吃要喝，第二天没有要吃要喝，入豫亲王府第三天和尚问婢女小娟要了一碗水，于是婢女小娟就给了和尚一碗水也没多想也没报告谁，多铎办完刑部的事情回到府里面就问仆人们和尚有没有要东西吃，没有仆人说有。于是多铎就跑到沐乐的房间去说“沐乐我听府里面的下人说这和尚已经三天没有吃东西了你说他有没有可能是真的有能力呢？”

沐乐“爱根我听说有些人是可三天不吃东西的但不能七天不吃东西我们继续观察几天。”

多铎“说得有些理以前刑部审问犯人也是能撑三天的大部分到了第五天就会受不了要吃的了。那么我们就观察到第7天再看看。”

到了第六天和尚又管小娟要了一碗水，小娟问道“大师为什么您进府几天就只要水喝而不要吃的？”

和尚笑咪咪地说“小姑娘那是因为贫僧自幼修行故每天只需要诵经礼佛便不觉得饿阿弥陀佛。”

小娟好奇地问“大师我要是天天诵经能不能还怎么多天不吃食物呀？”

和尚笑了笑说“吾乃佛子故能不食而活尔乃凡人故需要每天吃食而活修行非一日而就。小姑娘多谢你给我水喝阿弥陀佛。”

小娟说“那我去干活了阿弥陀佛。”

小娟前去洗衣服遇到了沐乐，沐乐问道“小娟你刚才可是和那和尚说话？”

小娟“是呀福晋，”

沐乐“那和尚这六天都没有吃东西吗？”

小娟“没有看见他吃，我们吃饭的时候他也没有走出客房。”

沐乐继续问“那他身上可曾藏匿干粮？”

小娟“这个我不知道啊。”

沐乐“那么你今天晚上睡觉之前再悄悄地看一下。别打草惊蛇。”

小娟“是福晋。”

沐乐“那么你去干活吧。”

晚上小娟睡觉之前找了个打扫卫生的理由进入了和尚住的客房，她利用扫地抹桌子的机会看了看和尚的包袱除了佛教经书和佛珠什么也没看见只是这个和尚的佛珠比其他寺院和尚的要大些颜色也有所不同。

和尚问小娟“小施主你在找什么？”

小娟把一个扣子攥在手里面给和尚看着说“师傅我的扣子刚才不慎掉在您的桌子下面我刚刚找着了。”

和尚心照不宣地说“原来如此阿弥陀佛。”

小娟想把和尚的佛珠拿起来看看，但被和尚拦着了说“施主这佛珠乃是佛门之物，施主乃俗人拿了不好。”

小娟道“我没有想拿走我就是觉得这佛珠与寺庙里面的其他僧人的佛珠不一样故好奇。”

和尚问“哪里不一样？”

小娟道“我们家王爷和福晋也每年去寺院里面烧香礼佛添香油我也去跟着礼佛见过不少僧众藏传的汉传的都见过可是没有哪位僧人是带这样的佛珠。”

和尚道“小施主有所修行的法门和其他僧众修行的不一样故佛珠也不一样。小施主时候不早了您该回去歇息了。”

小娟“我先告辞了。”

第七天和尚一样没有要吃的，小娟汇报给沐乐“福晋这和尚已经七天没有要吃的了昨天我去他房里面找了许久也没有找到任何吃的东西就是佛经和佛珠。”

沐乐自言自语道“他是修了什么本事能够七天不吃不喝？”

小娟道“福晋他并未不吃不喝他入府以来一共要了两次水第三天一次第六天一次每次要一壶。”

沐乐“继续观察有异样报告给我。”

小娟“是福晋”

多铎问沐乐“怎么了在想什么呢？”

沐乐“世上有没有人可以只喝水不吃饭呢？”

多铎“以前是没有见过，但是不代表以后没有这样人的沐乐您呀准备给我送唐朝古琴吧。”

沐乐傲娇地说“还没