。西医同样也有补药的,缺钙就给你补钙,缺维生素就补维生素,这些不也是补药么?在治疗手段上,西医人工干预的手段就要多得多,有药物干预,手术干预,器械干预,而且往往两种以上同时运用。有变才有进,《易经》之理深奥玄乎,其实,它最精华的核心就是一个“变”字。佛学上也有一个与之含义相同的词,叫做“无常”。任何事物的形态和内容都不可能是永恒的,它只能迈向明天,而无法维持今天,更无法穿越昨天。佛家讲权变和权巧,不仅要知道方法去应用;还要讲究方法去巧妙的应用。要知变应变,人类对自身和对医学的认识还远远不够,有了新认识就应发展出新的办法,若一味固守传统,排斥他山之玉,那国粹迟早会成鸡肋冗余。”倪潇儒一口气说到这里才停住。
王大林一直在仔细听,稍微沉思一会后说“是啊,不发展就要被边缘化,甚至被淘汰,到时真成鸡肋的命运。潇儒,你对中医的现状是怎么看的?”
倪潇儒只稍稍的想一想便脱口说道“虽然我念的中医大,但我不得不实话实说,现状么当然是不容乐观喽!你看,现在的人得了病,还有几个首诊是选择中医的?这能怪病人么?因为病人渴望得到的是疗效,是能尽快的解除病痛的折磨。奥地利著名心理学家弗洛伊德说“肉体上有了痛苦,身体感觉会发生变化,所有的精神快乐就马上化为乌有了。如果我们病了,我们只有一个愿望,赶快恢复。”病人不是要所谓的博大精深,源远流长这些口头效应。中医传承至今,却仍在什么调理啊,膏方养生啊这些地方踏步,这些充其量只能是辅助性的配角,它替代不了实际治疗的效能。依我的看法,自从西医进入国门以后,中医就渐渐地开始隐退,甚至是衰微。传承数千年之久的中医,居然落得如此境遇,可叹乎?若是追根溯源,其自身实在是难脱其咎啊!这是因为它的诊断结论和治疗效果每每让人失望!如再没有开拓性的发展,仍这样原地踏方步,那么断送中医传承的恰恰是中医本身,或者说是那些蹩脚的郎中在断送中医。”
王大林不停的点头表示完全赞同,过后说道“可是有人会说,这话说重了,不是一直就在发展么,中西医结合不就是继承和发扬么,不就是拓展性的发展么?潇儒,你对现在的中西医结合是怎样的看法?”
“嗯…说到中西医结合这个概念么,如要追根溯源,那早在明未的时候就有医家方以智提出来了,不过那时不叫中西医结合,而是叫做中西医汇通。再有清初的杰出医家汪昂,《汤头歌诀》就是他编著的杰作,他也非常推崇中西医汇通的理念。清朝的康熙皇帝对中西医结合治疗的方法,不但大力支持,还身体力行,受益颇多。因而当时宫廷御医中,运用中西药结合开方治病的例子很多。我爷爷虽是个名不见经传的民间郎中,但却一直在研究和运用中西药结合治病的方法,这在他所留下的医方中随处可见。”说到这里,倪潇儒停了停,那手搁在石桌上,做了拿杯子的动作,这里当然没有杯子,这只是他的习惯性动作。
王大林收紧眉头,上下嘴唇相互别着,这是在他边听边思考的时候才有的无意识动作,他只看看倪潇儒,一边点头努嘴,那意思是说,怎么不说了?
倪潇儒不觉轻轻地哼笑一下,说道“好吧,那我就再说说我的看法。虽然中西医结合的方法已提倡了不少年,大大小小的医院也一直都在运用,有的甚至干脆挂出“中西医结合医院”的牌子,但直到现在还没有探索出一条真正意义上的中西医结合的方法和路径,更没有完整系统的中西医结合的医学理论。说起结合这条路子,真可谓任重道远,其修远兮!我想,要把两种完全不同的治疗手段结合起来,那它的可行性、实效性还有待深入细致的研究。这是一件需要花很大力气去做的课题,绝不是嘴上说说就可一蹴而就的事情。现在所谓的中西医结合,不过是中医加西