，故丰，王假之，尚大也。’豫卦之象为上震下坤，卦名义为安和悦乐。彖辞曰，‘豫以顺动。天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉。’”

蔡京引用《易经》之说后又道：“臣昔使契丹，见玉盘盏，皆石晋时物，持以夸臣，谓南朝无此。就连契丹北虏都能用此玉石杯盏，为何陛下不能？玉器侍宴是于礼无嫌，合乎古制的，陛下但用无妨。”

“可先帝作一小台，才数尺，上封者甚众，朕甚畏其言。此器已就久矣，倘人言复兴，久当莫辨。”赵佶仍是不太放心，小心翼翼的说道，言语之中露出了一丝胆怯。

“事苟当于理，多言不足畏也。陛下当享天下之奉，区区玉器，何足计哉？”蔡京呵呵一笑道。

《易经》通常对此二卦的解释说，王者在最盛之时，应当一切都崇尚盛大，不必忧此虑彼，应当如日行中天般的普照天下，这是天理。只有依顺天理而动，才会有安逸、快乐

“陛下，就连商贾之家、市井小卒均是用此玉石杯盏，更何况陛下啊？”蔡攸此时终于逮到机会开口道。

“两位卿家言之有理啊，言之有理啊。”此刻赵佶顿时松了一口，如释重负，并且有了久旱逢甘霖之感。

赵佶初登基之时，便有了承父兄之志的愿望，初登基之时，还算是矜矜业业、如履薄冰，还是有些励精图治之举的，如建中靖国，欲荡涤海内污秽，欲平息纷扰已久的新旧党争，还朝政以清爽。革故鼎新、去除百弊。

可江山易改，本性难移，随着赵佶为帝日久，随着根基越来越稳固，就逐渐沉迷于笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠、奇花异石、飞禽走兽等等等等。

可此时的赵佶还是有所顾忌的，有些畏惧人言的，于是乎，蔡京便给了他一个强大的理论基础，一个贪图享乐的理论基础，就好像不贪图享乐，就对不起这太平盛世一般。。。

“时承平既久，帑庾盈溢，可为极盛也！”蔡京随后趁热打铁的接着说道，不过是先瞪了蔡攸一眼，方才开口道：“泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼。陛下，区区玉石杯盏又何足道哉？陛下当铸九鼎、建明堂，且扩宫院、修方泽、立道观，如此才是明主之德，如此方显我圣朝之昌盛。”

“大是，大是也。”赵佶闻言是更加欢喜，连连点头道。

“爹爹。。。”此时赵恒忽然喊了一声赵佶。

“区区玉石杯盏也还罢了。”赵佶在赵恒的提醒之下，取出一本奏章放在了桌上后说道：“可花石纲一事。。。诸位卿家你们看看吧。”

赵佶随后将奏章倒转，平铺在了蔡京等人的面前。

于是蔡京、蔡攸、何执中、朱勔、梁师成、杨戬等人均是伸长了脖子，看着这本奏章。

“。。。越海渡江，毁桥梁，穿城郭。。。指取指取内币如囊中物，每一发取，辄数十百万计。外计所蓄，虽封桩禁钱，无问名色悉取之。。。空竭县官经常以。为应奉，数以亿万计。所贡之物，豪夺渔取，毛发不偿，深山大泽，穷岸断谷，江湖危险，人迹不可到之地，苟有一花一石，实生其间，必作威福，逼胁州县，期于必取，间有力不可致而官吏申白者，辄大怒，詈以‘不奉上’之名归之，官吏畏惧此名，不免驱动百姓，极力攻凿，得而后已，由是致人往往颠簸陷溺，以殒其身者，不知其数。东南之民，怨入骨髓，欲食其肉，而勔父子炎炎未艾，天下扼腕。。。”

奏章之上弹劾花石纲，弹劾朱勔父子，种种差点令蔡京等人晕厥过去的言语均在这本奏章之上，是震耳发聩。

“花石纲等事不止，蔡京、朱勔父子不除，则不出数年，天下必乱。臣中奉大夫、龙图阁待制、知福州军州事兼本路马步军都部署、福建路管勾安抚