伏波师众将士一脸与有荣焉，这些福利在刘家早就开始实行，这也是为什么刘家的向心力如此之大的原因。

刘锡命这么做也有他的打算，按照后世经验来看，单纯的国营体制自然有很多问题，但是做事还需要实事求是地来看。

现在中国最大的问题是封建主义和官僚主义，如果刘家不实行全面的国有制度，刘锡命可以保证，不出几年，天下百姓就会再次沦为官僚阶级、地主阶级的玩物。

就算刘锡命有本事将资本主义建设起来又如何，资本从来就没有善良之说，君不见英国圈地运动和工业革命之下的累累白骨，到时候汉人恐怕要更加生不如死。

正是因为如此，所有刘锡命觉得，还不如先推行国有体制，在以后再适当地进行放开，毕竟他也清楚地知道，只有市场化的经济才能最大限度地发挥一个国家的活力。

况且刘锡命还考虑到一个问题，现在已经是大航海时代的中期，中国要想发展，必然需要四处殖民。

而殖民的过程中什么最重要，当然是人力资源。

但是华夏百姓因为小农思想和对官府的不信任，必然会十分抵制这种移民。

如果能够将全体国民全都纳入到体制内的话就不同了，后世我兔的各种建设兵团请参考一下。

刘锡命个人认为，这其中的区别在于一个是有组织的移民，一个是无组织的移民。

就如同现在在马尼拉的这些汉人，如果不是在家乡生活不下去，他们也不会不远千里到一个陌生的地方讨生活，这其中的风险实在太大。

但是有了组织就不一样，组织的存在完美地解决了人民的后顾之忧，只要能够让汉人们都认识到，无论他们走到哪里，都会有政府替他们考虑安排妥当，那么刘锡命相信移民的阻力会小很多。

三月十八日晚的这场封建迷信活动办的非常圆满。

刘锡命原本还担心马尼拉汉人可能会抵触刘家的这种体制，但是在神迹的掩盖下，加上刘锡命提出的各种承诺，顺利地打消了人们的担忧，吕宋将军府各项工作得以顺利推进。

到了三月二十日，全马尼拉的汉人都已经完成了分工编制，而刘锡命对于马尼拉城的各种规划也已经制定完成，就等开工建设了。

不过这之前还有一件事情要做，经过四天的仓促整理，关于西班牙人各种作恶的证据已经被收集的差不多了，就在马尼拉教堂对面的院前，原本的城市主人马上就要接受正义的审判。

三月二十一日，马尼拉院前清理出了

一大块空地，按照现代法院形式布置了一个露天的审判庭出来。

除了八连城内的部分百姓以外，此前被伏波师软禁的几百各国商旅也被邀请到庭旁听。

毕竟，刘锡命的这场审判除了平息汉人的怨气以外，更重要的便是在南洋树立自己文明的形象。

科库埃拉和梅尔乔等人胆战心惊地等待了四五天，结果却发现伏波师这些士兵出奇的文明。

不止西班牙人中的妇女没有受到侮辱，还有人专门到俘虏中统计他们的财物等情况，渐渐地，残余的两千来人都慢慢放下心来。

因此等到开庭的时候，范林堡等围观的外国人竟然发现科库埃拉等人的面色看起来还有些红润。

身着一套棕色对摺宽外衣的荷兰人马尔科低头朝一旁的范林堡偏了偏脑袋低声问道：

“是我眼花了吗，为什么我觉得科库埃拉他们过得好像还不错？”

范林堡此时早已换成了一身中式的长衫，看上去如同一个秀才。

他有些不满地看了看自己的同伴一眼，“高德在上，给你说了多少遍了，刘将军是一个文明人，他和他的部队也是。我在被关押期间得到了很好的待遇，我相信总督阁下应该也是。”

马尔科