阵，连脸都不要了。

“钱景广阔”，自然大受追捧，看到那些科研成果逐渐走向社会，人类文明又将前进一大步，他感觉付出都是值得的。

有些东西能见到利益，有些却是只能停留在了学宫的实验室中，比如分子研究有了突破性进展，这种成果，要应用于实际任重而道远，但是其意义，不下于蒸汽机的发明！

眼看一切按自己设想的方向前行，接下来没必要再亲历亲为，他正打算去一趟外域，看看分身小宇宙衍化的进程。

聂小倩忽然找到他，“主人，巴蜀之地，有人以信仰弥勒的名义，聚敛教众，但是他们的行为却不像是佛家的作派，反而有点像邪道的手段！”

“哦，神归仙隐了，竟然还有人搞这个，我倒要去看看了！”

能让聂小倩这个鬼仙忌惮的，陈季平当然要去瞧瞧，到了巴蜀，听他们以白莲为教名，信奉的却是弥勒，不由想到前世教科书上屡次提及，将造反当家常便饭的那个教派。

要说他们是邪门歪道，却也不全是，他们也互助，接济一些贫苦百姓，但是他们又用诸如“符水治病”，或者用一些变戏法的手段，哄骗民众加入他们，甚至还有劫掠和杀戮等恶行！

而他们宣扬的教义也很让人无语，归纳出来主要有两点，一是弥勒佛会来拯救世界；二是“无生老母，真空家乡”。

弥勒佛不会出来救世，陈季平很肯定这一点，不过也有可能留下点道统什么的，不排除有人借弥勒的名义为自己聚敛信众。

至于无生老母，他也算见识广博，三界六道的有来头的女仙，他基本上都认识，地位最高的是女娲，其次是王母娘娘和黎山老母，就没听说有个无生老母。

于是凝聚法盘推算，片刻后便以了然，这竟是人为制造出的一尊神灵。

神灵能制造吗？

自然是可以的，只要有信仰之力，有香火道的修行法门，制造一尊神灵完全没问题。

但是现在道法不显，制造出这样一尊神灵有何意义？

“主人，我能感受到，那是一个比我强大的存在，现在却不知去向了！”

“有点意思，待我把把拘出来！”

陈季平施展了拘神术，以现在他的修为，即便对方是华山府君，也得被他给提溜出来，但是，他居然失败了。

“咦，你确定这里曾出现过一尊神灵？”

“主人，小倩怎敢欺骗你？”

陈季平也不认为聂小倩有必要骗他什么，那么这个所谓的无生老母，恐怕真有些特殊的门道了。

拘神术不行，他还能施展天地无极搜神大法，这种仙法可以定位一定范围内的神灵，属于正宗的三清道法。

不过，有一件法宝，比这种仙法更管用，那就是照心镜，这件宝物除了照心，还能像谛听一样照见万物，只不过范围稍小了一些。

“照心境，附近有可神灵？”

“有一尊神灵，隐匿于次元空间！”

“可能定位到？”

“可以！”照心神发出一道神光，射向某种虚空。

次元空间，可以看成是一个世界的附属空间，或者说一个维度空间的夹层。

这样的夹层很难被发现，因为它既没有空间结点的频繁波动，也没有异常的空间法则表现出来。

仙人们比较喜欢这样的次元空间，他们可以将其开辟成洞府，即使没有高明的阵法掩饰，别人也很难找到。

值得一提的是，火云洞就是一个次元空间，以前陈季平不清楚，现在自然明白了，为何火云洞会被称为化外之地，因为严格意义上说，它不属于三界任何地方，但是又算是盘古大世界的附属。

找到次元空间的位置，陈季平直接遁虚而入。

还没等他看清这里的情况，一朵巨大的