第二百五十二章 开除你人籍(1 / 2)

武则天不会说废话,她老了却不糊涂。

太平公主利用手中的权力做了一些事,自以为神不知鬼不觉,但是大批官员被黜落,难道仅仅是因为替那些豪强说几句好话,或者表现出同情之意吗?

李三郎不会因为一时爽快,拿下这么多官员。

原因之一,正是其中一大部分与太平公主有联系。

太平公主领会到了老娘的警告,而接下来发生的事,也彻底让她熄灭了野心之火,没办法,那个叫李三郎的男人太强大了,可谓翻手为云覆手为雨,她自认不是对手!

春暖花开的时节,杨思勖、李多祚前后夹击,将叛军堵在了蜀南之地,这支叛军的主要成员全部被杀,胁从者缴械投降。

同一天,大唐发布了新的土地政策,每人每户最多只能拥有一百亩土地,多余的土地可以通过赎买方式收归国有。

另,农业税改为五十税一,由地方收取,归地方财政支配,商税下调至十五税之,五成归于地方,五成归于国库;

无税可交,可以通过劳役方式支付。

当然了,还有很多细则,都是对百姓休养生息有利的好政策,这些政策超过了历朝历代。

百姓们思想是朴素的,他们感受到了李三陛下的好意,并很快得到了一些实惠,于是坚定的站在了他们敬爱的皇帝一边。

那些被夺了土地,满腔怨愤的人,很快被孤立了。

为了生存,他们开始卧薪尝胆,等待时机给这个王朝发动致命一击!

李三郎知道有些人还不太老实,不过他并没有计较,羊需要养肥了再杀!

土地政策实施牵扯到国计民生,有些法规只有切实执行下去,才能看出有没有缺陷,必须在情况不严重时进行调整。

另外,收归国有的大量土地不能闲置,适合种植稻米的种稻米,适合种小麦和玉米的就种小麦和玉米;都不适合的,则种一些经济作物,或者土豆、红薯之类对土地要求不高的作物。

土地集中,利于集约化管理,这还只是其次,最主要的是,这些土地可以吸收那些失去土地的百姓,让他们有个吃饭的地方。

当然了,大锅饭是要杜绝的,所以,对于这些官田佃农,采取的是工坊式的管理,达不到一定的要求,会扣工钱,甚至被开除!

有饭吃有活干,若是再有些精神上的消遣,谁还会再生事端?

精神的上的消遣是什么?

宣传部印刷了大量画本,通过各种渠道发放到百姓手中。

这些画本内容多是忠君爱国,和导人向善的,还有一些志异,比如大唐西域记,再比如开局遇到美猴王等等。

因为一年制义务教育的出现,再加上地方组织的扫盲班,百姓的识字率大幅提高,因此,这些画本在民间迅速流行起来。

道、佛两家也趁机宣传他们的教义,广纳门徒,在北方深入人心的“诸神圣典”,也开始在南方流行起来。

这里不提不提到那位神符尊者,自从开始传播诸神圣典以来,深切体会了三教合一的妙处,于是征得陈季平同意,立了个“神圣教”,修为突破桎梏后,现在日子过得有滋有味。

宗教流行,李三郎趁势对宗教进行了改革和限制,比如严格执行度碟官凭制度,没有官凭,则视为非法,到适婚年龄的必须婚配,该服兵役劳役的一样不能缺。

武周时重佛,许多人并没有官凭,而要获得官凭需要符合诸多条件,比如上无父母,下无子女,中无配偶,不合条件者只能还俗,抗法不还俗者充军发配!

此事无疑得罪了道佛两家。

唐玄奘亲自来说项,却被李三郎给怼了回去,“禅师出家前尚有父母,尔不知孝道,却出家为僧,何以教化世人?”

“吾自小便身许佛门,了却尘缘,并非不