们除了被连根拔起不会再有别的结局。”索尔摊手。

“有些路终究是要走的，哪怕用鲜血和牺牲做铺垫。”艾蕾莎黯然低头，似是想起往事。

“但你们可以自己走，或者在别的地方走，只要别来绑架我。我只喜欢窝在我的老帐篷里过冬，不喜欢参与别人的梦幻旅途，所以仍然很遗憾。”索尔抿嘴歪了歪脑袋。

“你们自由之城包括自由信仰吗？”似乎找到了新的突破点，艾蕾莎突然问。

“的确包括，但这种包括是有限度的。我不反对领民自己找点精神寄托，一两个人或者一两个家庭都可以，不论他们信什么神，甚至哪怕邪神都没有什么问题。”

“但一旦某种信仰的面积在民众里扩散，在扩大到能影响舆论或者大片人心之前，我就会悍然出手。把神龛拆毁，把神像砸烂，踩在脚底碾碎。”

“最后，我会把这些憨头憨脑靠做梦活着的蠢货逐出我的领地。”

“这就是我对诸神的态度，以前如此，以后也一样。”索尔眼里多了抹锋利。

“你为什么非要阻挡别人跟上主神的步伐？”艾蕾莎没有因为索尔的犀利言辞而动怒。

“因为没有意义，祈祷和各种莫名其妙的仪式会占用他们大部分的时间。我觉得有那些时间他们可以多做点有益于家庭的事情，哪怕玩玩马蹄铁套圈游戏放松下精神也是好的。”

噢，马蹄铁套圈是一种民间的小游戏。

在地面上竖直钉一棵差不多粗细的木桩，然后站在一定的距离外扔出u型马蹄铁，如果蹄铁口准确挂入木桩得一分，而借着惯性马蹄铁会环绕木桩旋转，每转一圈多得一分。

这种小游戏在民间很是盛行，此中高手据说扔出马蹄铁后能挂在木桩上旋转七八圈，而游戏本身凭借着累积得分的新颖玩法，也常常被民众们用于赌博方面。

大部分普通家庭都会在门口立一根树桩，成本不大，老少皆宜。

所以如果你在乡下看到，千万不要以为那是拴家畜的桩子，也不是什么残破的十字架，后面更没有睡着死人，那只是别人的马蹄铁套圈而已。

“可是精神信仰能让他们找到内心的平静。”艾蕾莎看着索尔。

“我觉得如果他们能吃饱喝足，同时还能裹着新衣服端着麦酒坐在火炉边烤火，他们会更平静。而这一切是我这位领主给他们的，不是神给他们的。”

“对于那种吃着我的饭却卖着别人的命的人，我总是忍不住想弄死他。”

“换句话说，如果主神现世，给了他大把的金钱，又或者在困苦里拉了他一把。他经过人性的挣扎后，最终选择了妥协沉溺于诱惑之中，对此我或许还能理解。”

“问题是神什么都没给过他，他就为了那么一个没见过，甚至连是什么都不知道的玩意而漠视了我的扶持，这我就理解不能够了。”索尔向后仰靠回椅子里，摊开双手。

“可是同样有许多富人信奉神明。”艾蕾莎据理力争。

“这有什么奇怪？或者说那又怎么样？富人们因为眼界的开阔其实更容易迷失。”

“被金钱腐蚀得内心脆弱的，积累原始资本时双手沾染过血腥的，又或者你们洗脑宣传做的足够好，让人傻钱多的富人们觉得这是一种潮流，好像不信点什么就人都不是了。”

“我每次看到那些富人们一脸虚荣，听到他们炫耀般的对旁人说起，我又去神殿虔诚地祈祷了一回，我总会把那句话听成‘我又对着家门口那堆粪便观察了一次’。”

“唉，有那些时间做点什么事不好？”索尔摇着头叹了口气，像个被落叶砸到的老人。

“噗~”艾蕾莎忍不住喷笑了一声，但马上又惊觉自己居然因为这种粗俗的语言而发笑了。这家伙果然很危险，正在用他的歪论动摇自己虔诚的信仰。