看似简单的词汇，却因那些类似弹舌的技巧变得复杂，使少年并不冗长的名字变得分外拗口。

在孟焦看来，拜虎部落的原始语言和俄语略有相似之处，但也仅限于弹舌而已，这种特殊的发音技巧不仅被运用于俄语中，一些少数民族的方言，西班牙语，法语泰语等也会具备，只是这里距离俄罗斯较近，才让它想起了自己曾经学习过的俄语。

此时，那名叫做加德的少年已经拨开围在孟焦身前的孩童，到了孟焦近前，因为此前抚摸过这头庞然大物的毛发，与其近距离接触过，加德心中并不畏惧。

对守护神，他只有无限的崇拜，还有敬仰。

犹豫了片刻，经不住同伴的撺掇，加德鼓起了勇气，小心翼翼地征求着孟焦的意见。

他的心思倒单纯的很，以为无所不能的守护神能听懂他的语言，理解他的意向，并帮助他们，却想不到孟焦听他说话就像在听天书一样，半个字都不明白。

注视着名为加德的少年，孟焦表面装作在认真倾听，实际一直在打着自己的小九九——该怎样把虎母还有那头病重的雌虎带到此处，并让这些原始人悉心照顾它们。

交流是个大问题，孟焦听不懂这些原始人的话，这些原始人又何尝听得懂孟焦独创的“虎语”。

语言不同，物种不相近，便是横亘在孟焦和原始人之间的一座大山，现在，双方都迫切的想要翻越这座山峰，却不得门路。

终于，加德叽里咕噜的一口气讲述完了自己的恳求，他耷拉着眼皮将视线从缝隙中投出去，观察着守护神的喜怒态度，这是他首次代表部落向伟大的神明乞求什么，同伴们恳切的目光使他既感压力，又觉忐忑。

“神会不会答应我，如果神回应了我，我是不是就成为部落的酋长了，和之前的酋长一样……”

少年想着，随即又回忆起刚过去没多久的那场惨剧，汹涌的篝火，枯瘦的老者，不知所踪的宝石，残暴的旧神，还有癫狂的长辈们，死的死失踪的失踪。

他不禁打了个寒颤，心底对高高在上的“酋长”之位产生了几分抗拒。

这时间，孟焦已经垂下了硕大的虎头，缓慢迈开步子，在部落中走动。

雨后的地面满是泥水，狼藉不堪，孟焦一边行走一边关注着那些孩童的神态，不用听懂原始人的语言，只要转两圈，这些心里藏不住事的小家伙就会把一切分明的写在脸上，然后告诉它。

拜虎部落的建筑物全都十分简陋，因为之前崇拜狐狸，他们将附近的野狐全部供养了起来，不敢捕杀狐狸，更不敢用狐狸皮做兽皮衣或者铺在地上当床铺，唯恐触怒那畸形四臂狐。

缺少这些保暖性能强，分布广泛的兽皮资源，这里又极少有大型食草动物出没，拜虎部落的兽皮制品少的可怜，有限的几件能覆盖全身的兽皮衣全是用狍子皮做的。

在部落覆灭之前，这些孩童一大半都是光着身子的，顶多在腰间系一条纤细的兔子皮，若不是那些成年人尽皆惨死，兽皮衣便宜了他们，这一场暴雨下来，他们不知要被冻的多惨。

衣服尚且稀缺，更别说建筑了，拜虎部落的房屋大多都是挖下去的地洞，上面用树木枝干撑起一个三角形屋盖，厚厚的铺上各种碎枝野草，遮挡雨水。

这些房屋根本没有窗户，只有一个入口，往里一走漆黑一片，白天都有些看不清东西，更别说晚上，完全伸手不见五指。

这个季节本就闷热，住在地洞里湿气又重，又烦闷的很，若是下了雨，便要及时挖些土将洞口垫高，避免雨水灌进洞中，浸泡了藏在其中的食物。

不过即使这些房屋有如此多的缺点，它们也是孩童们唯一的居所，唯一遮蔽风雨的藏身之处。

人类不像东北虎，披着一身寒暑不侵的斑纹大衣，不怕风雨不怕水，天作被地