第七十八章 惊梦(2 / 2)

开始就被件于“伟大奥秘”的空间里。

而这种无法接近的、极其可怕的知识则早已被天真的愚人所学握。

当有理性、有智慧的人仅仅感受到片断的、从而越发令人气馁的种种知识形象时,愚人则拥有完整无缺的知识领域。

这种愚人的智慧预示着什么呢?毫无疑问,因为它是被禁止的智慧,所以它既预示着撒旦的统治,又预示着世界的末日,既预示着终极的狂喜,又预示着最高的惩罚,既预示着它在人世间的无以武力,又预示着万却不复的堕落。

疯癫在各个方面都使人们迷恋,它所产生的怪异图像不是那种转瞬即逝的押物表面的现象。

那种从最奇特的深安状态所产生的东西,就像一个秘密、一个无法接近的真理,早已隐藏在地表下面。

这是一个奇特的体论,当人放纵其疯癫的专横时,他就与世界的隐秘的必然性面对面了;出没于他的恶梦之中的,困扰着他的孤独之夜的动物就是他自己的本质,它将揭示出地狱的无情真理;那些关于盲目愚意的虚浮意象就是这个世界的伟大科学”;这种无序、这个疯癫的宇宙早已预示了残忍的结局。

疯癫所涉及的与其说是真理和现实世界,不如说是人和人所能感觉的关于自身的所谓真理。

疯癫是最纯粹、最完整的错觉形式。

它视谬误为真理,视死亡为生存,视男人为女人,视情人为复仇女神,视殉难者为米诺斯。

但是,它也是戏剧安排中最必要的错觉形式。

因为无需任何外部因素便可获得某种真正的解决,而只须将其错觉推至真理。

因此,它处于戏剧结构的中心。它既是一个孕育着某种秘密“转折”的虚假结局,又是走向最终复归理性和真理的第一步。它既是表面上各种人物的悲剧命运的会聚点,又是实际上导致最终大团圆的。

透过疯癫建立起一种平衡,但是疯癫用错觉的迷雾、虑假的混乱掩盖了这种平衡;这种构造的严整性被精心安排的杂乱无章的外表所隐匿。

现在疯癫参与对理性的评估和对真理的探索。

它在事物的表面,在光天化日之下,通过一切表象的运作,通过现实与幻觉的混淆,通过那整个模糊不清的网——总在编织又总被打破的、既将真理和表象统一起来又将它们分开的网——发生作用。

它既遮遮掩掩又锋芒毕露,既说真话又讲谎言,既是光明又是阴影。

疯癫在人世中是一个令人啼笑皆非的符号,它使现实和幻想之间的标志错位,使巨大的悲剧性威胁仅成为记忆。

它是一种被骚扰多于骚扰的生活,是一种荒诞的社会骚动,是理性的流动。

滴答滴答——

被怀表的转动声提醒,菲克从书籍的世界中苏醒过来。

他按着额头,脑海中有种晃晃悠悠的梦幻之感,这些旁门左道的知识,开拓了他的眼界,却也让他有些迷糊起来。

“这书是谁写的呢……”

菲克随手翻开扉页,但破损的字迹已难以辨析,他在手机上随手查阅了一下,却发现根本没有这本书的记录。

或许这只是本名不见经传的杂谈,又或许是早已列入禁忌的邪典。

合上昏昏沉沉的眼皮,菲克坠入梦境……

快去……

快去!

打破假象,真相,就在你眼中!

快醒来,快醒来!

火焰,必将,席卷世界……